“郑观应”造句,怎么用郑观应造句
郑观应是我国近代化历程中的主要代表人物。
该书收罗宏富、校勘精良,为研究郑观应提供了重要的资料基础。
在郑观应和洋务派关系上,指出他们既存在合作共事,也存在观点上鲜明的冲突。
郑观应通过对近代*法的深刻理解与认识,初步形成了较为系统的*法思想。
在《盛世危言》中,郑观应主张更广泛地学习西方的“天学、地学、人学”,主张设立议院。
考察时人郑观应在《盛世危言》中对*科技在近代落伍原因的独到而深刻的见解,有助于丰富我们对*科技在近代落伍的原因的认识。
欲致富,必首在振工商。郑观应
学校者,造就人才之地,治天下之本也。郑观应
郑观应既有民族优越观,又有民族平等观,二者的对立,在他资本主义商业民族观中又得到统一。
郭嵩焘、曾纪泽、张自牧、郑观应、陈炽、薛福成等大抵讲“中学为体,西学为用”的人,无不持“西学中源”说。
郑观应的求道救世思想是一场无法实现的幻梦,却反映出近代知识分子救国救世曲折的心路历程。
郑观应是*早期的洋务官僚之一。
作者还通过郑观应兴办企业所采取的形式,反映郑观应对帝国主义和封建主义有*的一面,也有依靠的一面。
郑观应是清末洋务运动重要代表人物,他的边防思想是其*思想的重要组成部分,也是晚清社会上层阶级边防思想的反映,并对清季乃至*时期的边防产生了积极影响。
郑观应作为*近代早期维新派的杰出代表,提出过一套君主立宪维新思想。
作为主导面,郑观应是民族资本家和改良主义者。
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