《易中天中华史:魏晋风度》经典语录
经典语录
魏晋却不以成败论英雄。只要有英雄之志,哪怕未能如愿或功败垂成,也照样能得到人们的敬重。
实际上出山之前的诸葛亮,是一位飘逸不群的翩翩美少年。他耕田,未必是为了谋生;他读书,只不过观其大略。他最喜欢的,或许并不是挑灯夜读,也不是高谈阔论,而是在清晨和夜晚抱膝长啸于山林。
有一次,北方名士在长*边聚会。当时风和日丽,*水滔滔,天地之间充满诗情画意。这时,座中一人却喟然叹息说:风景还是一样的好,只是黄河换成了长*。 所有人都哭了起来。
可见谢安骨子里其实跋扈,超凡脱俗和淡泊宁静是装出来的。或者说得好听一点,是后天的修养或修为。
汉末重气节,魏时喜放荡,东晋尚超脱。
问题出在儒学变成了官学(正式称谓叫经学)。官学是有权威*的,也是有**的。这两条都决定了儒学必将失去春秋战国时期的原始生命活力,走向神化、僵化、教条化,变成让人讨厌的东西。
不过士族的优越感是血缘的,更是文化的。因此他们更看重的不是贵贱,而是清浊。这是东汉末年就开始产生的观念,一般的理解大体是:正直为清,邪恶为浊;高雅为清,鄙俗为浊;读书人为清,暴发户为浊。
东晋的王恭就说,做名士并不难,只要无所事事,痛饮酒,熟读《离骚》就可以了。
草之精秀者为英,兽之特群者为雄。 所以一个人,像花儿一样漂亮就叫英俊,像虎豹一样强劲就叫雄姿。
乱世出英雄,也出思想。
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