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“一種使人樂意的,無*狀態的,花哨的管理形式,在這種制度下不加區別地把一切平等給予一切人,不管他們是不是平...
問題詳情: “一種使人樂意的,無*狀態的,花哨的管理形式,在這種制度下不加區別地把一切平等給予一切人,不管他們是不是平等者。”最早為這種體制的存在構建了理論基礎的是( )A.智者學派 ...
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柏拉圖在《理想國》中將雅典*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區分地把...
問題詳情:柏拉圖在《理想國》中將雅典*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區分地把一種平等給予一切人,不管他們是不是平等者。”在柏拉圖看來,雅典的*政體( ) A.是無視能力差異的...
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“樂意參加”造句,怎麼用樂意參加造句
過節時會有扭秧歌、踩高蹺表演,人們也都樂意參加。如果你要去就說“好的,我很樂意參加並且很期待這一天的到來”或者類似的話。對於這樣的活動,許翎十分樂意參加,她顧不上吃晚飯,急忙從公司趕到深圳大學。而他的夫人是個內...
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題面:《贏政的道》一文中寫道:“始皇帝贏政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將...
問題詳情:題面:《贏政的道》一文中寫道:“始皇帝贏政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自來,躲不掉也避不開。”作者這樣評價秦始皇,主要是基於他()A.開始實行郡縣制加強對地方的管理B.確定...
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“太樂意”造句,怎麼用太樂意造句
克林姆林宮現在的當家人不太樂意參與週末的慶祝活動。這些人不太樂意的是為瀏覽這些資訊支付一大筆費用。作為新人,公司可能會安排你在夜間或週末上班,對於老員工不太樂意接受的排班,你要主動請纓。最終遊艇和*察一起歸...
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“他們號召用現代西方的標準,重新評價*的文化遺產,樂意地與引致*衰弱的那些因素決裂……對*過去引入了一...
問題詳情: “他們號召用現代西方的標準,重新評價*的文化遺產,樂意地與引致*衰弱的那些因素決裂……對*過去引入了一種全面否定的新態度。就深度和廣度而言,這場思想變革超過1895—1911年期間的變革。”文中的“這場思想...
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《贏政的道》一文中寫道:“始皇帝贏政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自...
問題詳情:《贏政的道》一文中寫道:“始皇帝贏政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自來,躲不掉也避不開。”作者這樣評價秦始皇,主要是基於他( )A.開始實行郡縣制加強對地方的管理...
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商品交換的媒介,從早期大家普遍樂意接受的牲畜、布匹、貝殼等,到後來的貴金屬金銀,再到金屬鑄*,它們的共同本質是...
問題詳情:商品交換的媒介,從早期大家普遍樂意接受的牲畜、布匹、貝殼等,到後來的貴金屬金銀,再到金屬鑄*,它們的共同本質是( )A.價格 B.一般等價物 C.支付手段 ...
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10.“他們號召用現代西方的標準,重新評價*的文化遺產,樂意地與引致*衰弱的那些因素決裂…對*過去引入了...
問題詳情:10.“他們號召用現代西方的標準,重新評價*的文化遺產,樂意地與引致*衰弱的那些因素決裂…對*過去引入了一種全面否定的新態度,就深度和廣度而言,這場思想變革超過1895﹣1911年期間的變革.”文中的“這場思想變革”()A.促...
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“樂意為你效勞”造句,怎麼用樂意為你效勞造句
職員:樂意為你效勞,以後好好保管你的物品。幹嗎不輕鬆一下,讓我來教你玩帆板?我樂意為你效勞。下訂單前請仔細閱讀這些條款。若有問題請不要猶豫可及時聯絡我們,我們公司職員會很樂意為你效勞的。...
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《我就樂意這樣寂寞了》經典語錄
經典語錄或許我曾做過的最好的事,就是對你一如既往並且未曾動搖的堅持。不慌不忙,不緊不迫,獨自珍惜著生命與時間的無常。人群中的孤獨,從來都不是一件可恥的事情,如同浩瀚無垠的宇宙中,一顆獨自自轉的藍*星球,默默地散發著...
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17、柏拉圖給*政體定義為:“一種使人樂意的,無*狀態的,花哨的管理形式,在這種制度下,不加區別地把一切平...
問題詳情:柏拉圖給*政體定義為:“一種使人樂意的,無*狀態的,花哨的管理形式,在這種制度下,不加區別地把一切平等給予一切人,不管他們是不是平等者。”由此可見柏拉圖( )A.極力推崇雅典的*政體B.允許無知的群眾來決定公...
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《嬴政的道》一文中寫道:“始皇帝嬴政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自...
問題詳情:《嬴政的道》一文中寫道:“始皇帝嬴政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自來,躲不掉也避不開。”作者這樣評價秦始皇,主要是基於他A.開始實行郡縣制加強對地方的管理 ...
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10.《嬴政的道》一文中寫道:“始皇帝嬴政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將...
問題詳情:10.《嬴政的道》一文中寫道:“始皇帝嬴政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自來,躲不掉也避不開。”作者這樣評價秦始皇,主要是基於他 A.開始實行郡縣制,加強對地方的管理 ...
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“我更樂意”造句,怎麼用我更樂意造句
1、我更樂意走走。2、我更樂意在你的答覆。3、我更樂意隨時閱讀您的郵件,以天。4、不,我並不想參與到其中,我更樂意做一個觀眾。5、每晚都喜歡跟你道晚安,但我更樂意陪你熬夜。6、我想說的是我在追求一些東西,沒有人比我更...
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從早期的牲畜、布匹、貝殼等,到後來的貴金屬金銀,都能被大家普遍樂意接受,充當商品交換的媒介。這些媒介( )A...
問題詳情:從早期的牲畜、布匹、貝殼等,到後來的貴金屬金銀,都能被大家普遍樂意接受,充當商品交換的媒介。這些媒介( )A.不一定能表現其他商品的價值 B.都是商品,其本質是一般等價物C.都具有流通手段和世...
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柏拉圖在《理想國》中將*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區別地把一種...
問題詳情:柏拉圖在《理想國》中將*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區別地把一種平等給予一切人,不管他們是不是平等者。”在柏拉圖看來,雅典的*政體 A.為民眾獲得自由提供了重要...
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“樂意”造句,怎麼用樂意造句
我很樂意回答你的問題。你可以選擇“三心二意”:信心、恆心、決心;創意、樂意。戰爭在你願意時開始,卻並不在你樂意時結束。我請她過來幫忙,但她卻有點不樂意。你可能也會樂意委託別人做事。分享你的洋娃娃禮物快樂意義...
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柏拉圖在《理想國》中將雅典*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區別地把...
問題詳情:柏拉圖在《理想國》中將雅典*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區別地把一種平等給予一切人,不管他們是不是平等者。”在柏拉圖看來,雅典的*政體( )。A、體現了人*權、輪番...
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完成句子。1.她的一切都樂意和朋友分享 Sheis th...
問題詳情:完成句子。1.她的一切都樂意和朋友分享 Sheis things herfriends.2.約翰的鞋和我的一樣。 John'sshoesarethe ...
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“樂意的”造句,怎麼用樂意的造句
還是靜靜的遠望並安心樂意的等待?“鳥兒,樂意的話就住在我家吧,"他說。這固然是他們樂意的,其實也算是所欠的債。小報編輯們肯定不樂意,讓他們也不樂意的是*具有相似約束*的正式的隱私法。有我所不樂意的在天堂裡,我不願去...
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“何樂意”造句,怎麼用何樂意造句
1、海外人士為何樂意留居*呢?2、祂為何樂意一直這樣俯就我們呢?...
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“甘心樂意”造句,怎麼用甘心樂意造句
凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福。多少信徒甘心樂意地過著礦工一般的生活,終日不見天。我可以*他們是按著力量,而且也過了力量,自己甘心樂意的捐助。我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們,就越...
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8.《嬴政的道》一文中寫道:“始皇帝嬴政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不...
問題詳情:8.《嬴政的道》一文中寫道:“始皇帝嬴政比較黏糊,只要走進歷史,不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自來,躲不掉也避不開。”作者這樣評價秦始皇,主要是基於他 A.開始實行郡縣制加強對地方的...
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“樂意為人”造句,怎麼用樂意為人造句
你還沒說說你的煩惱呢,我這人很樂意為人消愁遣悶、排憂解難什麼的。你還沒說說你的煩惱呢,我這人很樂意為人消愁遣悶、排憂解難什麼的。你還沒說說你的煩惱呢,我這人很樂意為人消愁遣悶排憂解難什麼的...