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下列對加點的詞語解釋有誤的一項是( )A.處處志之(做標記)B.自既望以至*日(指農曆十五日)C.選賢與...
問題詳情:下列對加點的詞語解釋有誤的一項是()A.處處志之(做標記)B.自既望以至*日(指農曆十五日)C.選賢與能,講信修睦(通“舉”,推舉)D.孔子云:何陋之有(賓語前置的標誌,沒有實際意義)【回答】B 知識點:字義題型:選擇題...
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觀 潮浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲...
問題詳情:觀潮浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激*,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海湧銀為郭,*橫玉繫腰”者是也。每歲京尹出浙*亭教閱水*,艨艟...
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解釋加線的字詞。1.浙*之潮,天下之偉觀也( )( ) 2.自既望以至*日為最盛( )( ...
問題詳情:解釋加線的字詞。1.浙*之潮,天下之偉觀也( )( ) 2.自既望以至*日為最盛( )( )( )3.方其遠出海門,僅如銀線( )( )4.則玉城雪嶺際天而來( ...
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閱讀下面的文言文,完成4~6題(共9分觀潮浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成4~6題(共9分觀潮浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激*,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海湧銀為郭,*橫玉繫腰”者是...
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【*】 浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來...
問題詳情:【*】 浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激*,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海湧銀為郭,*橫玉繫腰”者是也。 (節選自《武林...
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閱讀理解 浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為最盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪...
問題詳情:閱讀理解 浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為最盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激*,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海湧銀為郭,*橫玉繫腰”者是也。每歲京尹...
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如圖所示是小雪自制的潛望鏡,該潛望鏡的成像原理是 ,該潛望鏡所成像的*質 .
問題詳情:如圖所示是小雪自制的潛望鏡,該潛望鏡的成像原理是,該潛望鏡所成像的*質.【回答】【考點】平面鏡的應用.【分析】光遇到物體表面會發生反*:平面鏡成像就是光的反*形成的.【解答】解:潛望鏡內部裝有兩塊平面鏡,平面鏡...
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4.下列文化常識有誤的一項是( )A.古人將每月第一天稱為“晦”,將“十五”稱為“望”,“十六”稱為“既望...
問題詳情:4.下列文化常識有誤的一項是( )A.古人將每月第一天稱為“晦”,將“十五”稱為“望”,“十六”稱為“既望”,將每月的最後一天稱為“朔”。B.古時音樂分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音,變徵是徵音的變調,聲...
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“既望”造句,怎麼用既望造句
月未望則載魄於西,既望則終魄於東。揚雄每逢既望之**都會去寺廟燒香.乾隆二十七年歲在壬午三月既望,板橋弟鄭燮拜手。面對王勝有些怒意的詢問,蔣既,伍石則有些羞愧的低下了頭,過了一會,里長蔣既望著王勝,似乎要開口,但...
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2016年3月,全國“*”在*舉行。人大代表和政協委員來自各個民族、各條戰線,既有德高望重、經驗豐富的老...
問題詳情: 2016年3月,全國“*”在*舉行。人大代表和政協委員來自各個民族、各條戰線,既有德高望重、經驗豐富的老代表,也有朝氣蓬勃、初展頭角的年輕人。他們職業不同、經歷各異。這充分說明我國:A.*權利具有真實* ...
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既自以心為形役,
問題詳情:既自以心為形役,__________? (陶淵明《歸去來兮辭》)【回答】奚惆悵而獨悲知識點:其他題型:填空題...
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與我國既隔海相望又陸上相鄰的國家的是: ( )A...
問題詳情: 與我國既隔海相望又陸上相鄰的國家的是: ()A、韓國、菲律賓 B、朝鮮、日本 C、朝鮮、越南 D、馬來西亞、汶萊【回答】C知識...
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2013年3月,全國“*”在京舉行。人大代表和政協委員來自各個民族、各條戰線,既有德高望重、經驗豐富的老代表...
問題詳情:2013年3月,全國“*”在京舉行。人大代表和政協委員來自各個民族、各條戰線,既有德高望重、經驗豐富的老代表,也有朝氣蓬勃、初展頭角的年輕人。他們職業不同、經歷各異。這充分說明我國:A.*權利具有真實* ...
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5.下列有關文化常識的表述有誤的一項是( )A.古人用“朔”(七年級)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦...
問題詳情:5.下列有關文化常識的表述有誤的一項是( )A.古人用“朔”(七年級)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名稱來標識日期,如蘇軾《赤壁賦》中“七月既望”,就是農曆七月十六那一天。B.“後刺史臣榮舉臣秀才”中的...
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“渴望自由”造句,怎麼用渴望自由造句
他們渴望自由。我想望自由,我渴望自由,為了自由,我作了祈禱。渴望自由是我們大家生來就有的願望。渴望自由不是人類的天*嗎?渴望自由,但卻不忍心打破束縛自由的牢籠;蒂利克姆:我渴望自由,哪怕只有一段時間。我們總在追求自由,...
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蔡邕《筆論》中說:“夫書肇於自然,自然既立,*陽生焉;*陽既生,形勢出焉。”據此可知書法是A.自然形式之美 ...
問題詳情:蔡邕《筆論》中說:“夫書肇於自然,自然既立,*陽生焉;*陽既生,形勢出焉。”據此可知書法是A.自然形式之美 B.自然之美與人之審美的統一C.道德精神之美 ...
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“自我期望”造句,怎麼用自我期望造句
1、我們中的大部分人都有這種能力:降低自我期望。2、已有的研究認為,個體自我調節的動力機制與自我知覺、自我期望有關。3、生活的節奏和自我期望值使我們的生活充滿了“必須要做的事”,而極少有純粹是享受的事。4、人生...
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2016年3月,全國“*”在京舉行。人大代表和政協委員來自各個民族、各條戰線,既有德高望重、經驗豐富的老代表...
問題詳情:2016年3月,全國“*”在京舉行。人大代表和政協委員來自各個民族、各條戰線,既有德高望重、經驗豐富的老代表,也有朝氣蓬勃、風華正茂的年輕人。他們職業不同、經歷各異。這充分說明我國() A.*主體具有廣泛...
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《我希望自己足夠渺小》經典語錄
經典語錄每個平凡的內心都願意相信一些美好的事情。哪怕挫敗之後的理*反覆告訴我們現實的殘酷,人*中這點小小光亮總在通過各種方式傳遞。雖然歷經戰爭和屠戮,黑暗時代和文化斷層,文明仍然幸運地延續到了今天。這是無數人...
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閱讀下面文段,完成文後各題【*】浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近...
問題詳情:閱讀下面文段,完成文後各題【*】浙*之潮,天下之偉觀也。自既望以至*日為盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激*,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海湧銀為郭,*橫玉繫腰”者是也。(...
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2016年3月,全國*在*召開。來自各個民族、各條戰線的人大代表和政協委員中,既有德高望重、經驗豐富的長者...
問題詳情:2016年3月,全國*在*召開。來自各個民族、各條戰線的人大代表和政協委員中,既有德高望重、經驗豐富的長者,也有朝氣蓬勃、初露頭角的年輕人。他們職業不同、經歷各異。這充分體現了我國社會主義*具有____*的特徵...
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《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中既摹寫了戰爭的驚險場面,也表達了詞人希望自己能夠馳騁沙場、衝鋒陷陣願望的句子...
問題詳情:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中既摹寫了戰爭的驚險場面,也表達了詞人希望自己能夠馳騁沙場、衝鋒陷陣願望的句子是: , 。【回答】馬作...
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“守望自己”造句,怎麼用守望自己造句
1、清醒,是為了不被算計,孤獨,是為了守望自己。2、孔雀東南飛,五里一徘徊,看著遠方守望自己的目光,又怎捨得離開?。3、你看,從古至今,多少人在時代的洪流中,仍在守望自己的想要,以我們知道或不知道的方式。...
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壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。
問題詳情:壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。_____________,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)【回答】清風徐來,水波不興知識點:其他題型:填空題...
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歸去來兮! ?既自以心為形役, ?
問題詳情:歸去來兮! ?既自以心為形役, ?【回答】田園將蕪胡不歸 奚惆悵而獨悲知識點:其他題型:填空題...