有關有治人的精選知識
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黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治...
問題詳情:黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲在此倡導的是A.推行體現民眾意志的法治 B.明確和強化法治...
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25.黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治...
問題詳情:25.黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是A.建立一家之法 B.法律是由人來決定的 C....
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黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而後...
問題詳情:黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是() A.由人治轉向法治 B.深刻批判了封建制度 C.主張建立...
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黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有...
問題詳情:黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是( )A.建立一家之法 B.法律是由人來...
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黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法而非天下之法也……即論者謂有治人無治法.吾以謂有治法而後有治...
問題詳情:黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法而非天下之法也……即論者謂有治人無治法.吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是A.建立一家之法 B.法律是...
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黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有...
問題詳情:黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲思想的核心是 ( )A.建立一家之法 ...
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“人心思治”造句,怎麼用人心思治造句
人心思法,人心思治,法治精神深入人心。鼓鈸聲中,我感受到一種人心思治、人心思變的潮熱和動力。法律不能只寫在紙上,而是要寫在公民的心裡,建設法治陽泉要以全民守法作為目標,只有人心思法、人心思治,才能形成推動法...
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“法治”是他律之治,通過約束人們的行為而實現治人,屬於治外之治;“德治”是自律之治,通過約束人們的思想意識來...
問題詳情: “法治”是他律之治,通過約束人們的行為而實現治人,屬於治外之治;“德治”是自律之治,通過約束人們的思想意識來達到約束人們行為的目的,屬於治內之治。兩者猶如鳥之雙翼,缺一不可。我國全面推進依法治國的程序需...
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閱讀下面的文字,完成後面小題。①儒家治國理政的重要理念“為政在人”,“人”即治於人的“*”和治人的“人才”;...
問題詳情:閱讀下面的文字,完成後面小題。①儒家治國理政的重要理念“為政在人”,“人”即治於人的“*”和治人的“人才”;為政在人的核心是服務*的人才與*的需求要*促進。②為政之首在選人,儒家推重“尚賢使能”,打破親親關...
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“病人治療”造句,怎麼用病人治療造句
的病人治療前的功能狀態是良好的。病人治療為靜脈輸注萬古黴素6周。大夫正在給一位燒傷病人治療。目的探討結核*胸膜炎治療預後原因,提高病人治療效果。如果我按肺炎給病人治療,他一定會死於肺炎的。古代時,醫生常常亂給...
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“澳人治澳”造句,怎麼用澳人治澳造句
據中新社*報道,*特區行政長官何厚鏵指出,教育是“澳人治澳”的根基,是*發展的基石。“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,同廣大*同胞、*同胞一道促進*、*長期繁榮穩定。中新社*十一月二十五日電*特區行政長官何...
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閱讀下面的文字,完成後面的小題。①儒家治國理政的重要理念“為政在人”,“人”即治於人的“*”和治人的“人才”...
問題詳情:閱讀下面的文字,完成後面的小題。①儒家治國理政的重要理念“為政在人”,“人”即治於人的“*”和治人的“人才”;為政在人的核心是服務*的人才與*的需求要*促進。②為政之首在選人,儒家推重“尚賢使能”,打親親關...
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“救治病人”造句,怎麼用救治病人造句
救治病人是他的責任。他日日夜夜照顧病人。救治病人是他的責任。自從奈落死後,她仍舊以巫女的身份雲遊四方,救治病人。納蘭欣德,新的醫魔傳人在現代確運用自己的高超醫術和其特有的超能力救治病人,幫助其國家安全域性神祕...
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“禁治產人”造句,怎麼用禁治產人造句
法案還規定經司法裁判宣告的禁治產人或準禁治產人、明顯精神失常的人、公務員、醉酒狀態或受毒品作用影響的人等,均不許進入*。,救護車撞上簡巧函汽車右側致汽車失控衝撞等紅燈的摩托車手,簡婦則是蜘蛛網膜下出血、意...
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我國*自治區有1700多處藏傳佛教活動場所,住寺僧人約4.6萬人;新疆維吾爾自治區有*寺23788座,教職...
問題詳情:我國*自治區有1700多處藏傳佛教活動場所,住寺僧人約4.6萬人;新疆維吾爾自治區有*寺23788座,教職人員26000多人;寧夏回族自治區有*寺3500座,教職人員5100人。各種宗教活動正常進行。這體現了①宗教在一定歷史條件下...
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“老人統治”造句,怎麼用老人統治造句
選擇谷垣而非其他年輕候選人,顯示自民黨仍著眼過去,未能吸取失敗的教訓。年輕的候選人心懷壯志,企圖撼動該黨的老人統治。...
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基因治療是人類疾病治療的一種嶄新手段,下列有關敘述中不正確的是( )A.基因治療可使人類遺傳病得到根治B.基...
問題詳情:基因治療是人類疾病治療的一種嶄新手段,下列有關敘述中不正確的是()A.基因治療可使人類遺傳病得到根治B.基因治療是一種利用基因工程產品治療人類疾病的方法C.把正常基因匯入病人體內屬於基因治療的一種方法D.基因治...
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“治病救人”造句,怎麼用治病救人造句
對自己的同志要與人為善,治病救人。比如懲前毖後、治病救人的方法。本著治病救人的精神,望不吝賜教!用他的話說,治病救人,既是天職,更是信念。我們採取懲前毖後、治病救人的方針,是正確的。“懲前毖後,治病救人”是我們黨挽救...
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“港人治港”造句,怎麼用港人治港造句
“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,同廣大*同胞、*同胞一道促進*、*長期繁榮穩定。現在,由港人治港,那是諾言,是不可動搖的命運。花開富貴牡丹芳,*迴歸紫荊香。一國兩治新思路,港人治港心歡暢。率先回歸豎榜樣,統...
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《韓非子》載:“凡治天下,必因人情。人情有好惡,故賞罰可用,故禁令可立,而治道具矣。”可見,韓非認為治天下應特...
問題詳情:《韓非子》載:“凡治天下,必因人情。人情有好惡,故賞罰可用,故禁令可立,而治道具矣。”可見,韓非認為治天下應特別重視 ...
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《總有人治得了你》經典語錄
陸懷瑾前往山裡錄製真人秀,意外遭遇泥石流,被不諳世事的女孩顧霜霜所救,困在一個幾乎與世隔絕的村莊。他是被眾星捧月的“國民老公”,毒舌傲慢、不講道理,卻在她面前叫天天不應,叫地地不靈。——我以前常常擔心,以後會和誰在...
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昔有醫人,自媒①能治背駝,曰:“如弓者,如蝦者,如曲環者,延吾治,可朝治而夕如矢。”一人信焉,而使治駝。乃索...
問題詳情: 昔有醫人,自媒①能治背駝,曰:“如弓者,如蝦者,如曲環者,延吾治,可朝治而夕如矢。”一人信焉,而使治駝。乃索板二片,以一置地下,臥駝者其上,又以一壓焉,而即屣②焉。駝者隨直。亦復隨死。其子欲鳴③諸官。醫人曰:“我業治...
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《韓非子》載:“凡治天下,必因人情。人情有好惡,故賞罰可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可見,韓非子認為“治...
問題詳情:《韓非子》載:“凡治天下,必因人情。人情有好惡,故賞罰可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可見,韓非子認為“治天下”應重在依靠()A.人情關係 B.倫理道德 C.法治建設 ...
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“有治”造句,怎麼用有治造句
均有治績。醫治者,撫慰者治癒別人的人,具有治癒影響的人。在此模板中,有治理委員*擁有的治理工作產品,並且有一些各自團體所擁有的治理工作產品。你們有沒有治這種晒斑的東西?病來之,則安之,樹立信心,積極治療。戰勝病魔,恢復...
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有人說:“法律使人不敢犯罪,而道德使人不願犯罪。”這說明( )A.道德比法律更重要B.依法治國比以德治國更具有...
問題詳情:有人說:“法律使人不敢犯罪,而道德使人不願犯罪。”這說明( )A.道德比法律更重要B.依法治國比以德治國更具有權威*C.法律比道德更有效D.應當將依法治國和以德治國結合起來【回答】D【詳解】本題考查道德與法律的關...