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材料一 “本*為代表中華*共和國全國*的唯一合法*。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土*等項原則的任何...
問題詳情:材料一 “本*為代表中華*共和國全國*的唯一合法*。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土*等項原則的任何外國*,本*均願與之建立外交關係”。 ——*材料二:兩國總理重申指導兩國關係的和平共處五項原則,並且感到在...
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明末思想家黃宗羲被尊為“*思想啟蒙之父”,他的思想主要反映在《明夷待訪錄》中。“明夷”本為《周易》中的一卦,...
問題詳情:明末思想家黃宗羲被尊為“*思想啟蒙之父”,他的思想主要反映在《明夷待訪錄》中。“明夷”本為《周易》中的一卦,“明”即是太陽(離),“夷”是損傷之意。“明”又意“大明”,“夷”有“誅鋤”之解。作者為自己的作...
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王國維認為“周人嫡庶之制,本為天子、諸侯繼統法而設,復以此制通之大夫以下,則不為君統而為宗統,於是宗法生焉。”...
問題詳情:王國維認為“周人嫡庶之制,本為天子、諸侯繼統法而設,復以此制通之大夫以下,則不為君統而為宗統,於是宗法生焉。”以下選項最符合材料的觀點是A.周人的大宗、小宗體制 B.周人宗法制是...
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“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,而代之以“朝奉”。久之,到明末,世人統稱...
問題詳情: “朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,而代之以“朝奉”。久之,到明末,世人統稱徽商為“徽州朝奉”。徽商不願被稱為“老闆”,這說明A.社會對工商業者的歧視沒有根本改變 B.徽...
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“*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留白’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝...
問題詳情: “*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留白’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝術實踐中的體現。”該作者認為古代山水畫的創作理念受到哪一思想的影響?()A.儒家 ...
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“讀書人,最不齊,爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道,變做了欺人技。三句承題,兩句破題,擺尾*,便道是聖...
問題詳情:“讀書人,最不齊,爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道,變做了欺人技。三句承題,兩句破題,擺尾*,便道是聖門高弟。……就教他騙得*,也是百姓朝廷的晦氣。”這段材料反映了()。A.魏晉以來權貴子弟把持* B.隋朝...
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“讀書人,最不齊,爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道,變做了欺人技。……就教他騙得*,也是百姓朝廷的晦...
問題詳情: “讀書人,最不齊,爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道,變做了欺人技。……就教他騙得*,也是百姓朝廷的晦氣。”材料反映的這種考試製度廢除於 ( ...
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閱讀材料,回答問題。 材料一 *在新*成立的那一天,就向全世界宣告:“本*為代表中華*共和國全國...
問題詳情:閱讀材料,回答問題。 材料一 *在新*成立的那一天,就向全世界宣告:“本*為代表中華*共和國全國*的唯一合法*。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土*等項原則的任何外國*,本*均願與之建立外交關係。” ...
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二、閱讀下面的文字,完成下列小題。琉璃廠、大柵欄,本為京城最活躍的市井,但整飭葺新後,野*和生趣沒了,故事與傳...
問題詳情:二、閱讀下面的文字,完成下列小題。琉璃廠、大柵欄,本為京城最活躍的市井,但整飭葺新後,野*和生趣沒了,故事與傳奇沒了,民間*和平易感沒了,店主與顧客的多樣*也沒了。總之,有意思的人和事都沒了,甚至比不上潘家園和報...
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“*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’‘計白當黑”也是有無相生、虛實相象在藝術實...
問題詳情: “*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’‘計白當黑”也是有無相生、虛實相象在藝術實踐中的體現。”與上述繪畫風格相關的思想應是A.道家 B.佛教 C.程朱理學 D.陸王心學...
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“本為”造句,怎麼用本為造句
以本為本,就是以課本為本,以綱為綱,就是以考試大綱為綱!本*書文字如有任何疑點,概以英文字為準.兩種文字如有岐義,以中文字為準。本書以耕書屋刊本為底本,以*大學圖書館藏本參校。主宰戲劇的是什麼人?一般以為是劇作家,認定...
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“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,代之以“朝奉”的稱謂,久之,到明末,世人統...
問題詳情:“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,代之以“朝奉”的稱謂,久之,到明末,世人統稱徽商為“徽州朝奉”。徽商不願稱老闆,本質上說明了A.徽商文化上的謙虛 B.封建王朝對商人的壓...
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24.“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,而代之以“朝奉”。久之,到明末,世人...
問題詳情:24.“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,而代之以“朝奉”。久之,到明末,世人統稱徽商為“徽州朝奉”。徽商不願被稱為“老闆”,這從本質上反映出A.徽商的謙虛 ...
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根據材料並結合所學知識,回答問題。材料 宋太祖趙匡胤本為後周殿前都點檢,960年,奉命御遼。到達陳橋驛時,發生...
問題詳情:根據材料並結合所學知識,回答問題。材料 宋太祖趙匡胤本為後周殿前都點檢,960年,奉命御遼。到達陳橋驛時,發生兵變,趙匡胤黃袍加身,取代後周建立宋王朝,史稱“陳橋兵變”。對“陳橋兵變”,宋初眾說紛紜,《太祖實錄》...
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*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝術實...
問題詳情:*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝術實踐中的體現。”該作者認為古代山水畫的創作理念受到哪一思想的影響A.道家 ...
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“*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝...
問題詳情: “*古代山水畫以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝術實踐中的體現。”該作者認為古代山水畫的創作理念受到哪一思想的影響?A.道家 B...
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“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,而帶之為“朝奉”。久之,到明末,世人統稱...
問題詳情: “朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不願人們稱其為“老闆”,而帶之為“朝奉”。久之,到明末,世人統稱徽商為“徽州朝奉”。徽商不願被稱為“老闆”這從本質上反映出A.徽商的謙虛 ...
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閱讀材料,回答問題。材料一*在《***公告》中指出:“本*為代表中華*共和國和全國*的唯一合法...
問題詳情:閱讀材料,回答問題。材料一*在《***公告》中指出:“本*為代表中華*共和國和全國*的唯一合法*,凡願意遵守平等、互利及互相尊重領土*等項原則的任何外國*,本*均願與之建立外交關係。”材料二新*的外交政策充滿艱*,...
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根據拼音寫漢字。 本學期語文課本為我們打開了一片新天地:“長征之歌”單元再現了長征時期的動人情景,(1)ō...
問題詳情:根據拼音寫漢字。 本學期語文課本為我們打開了一片新天地:“長征之歌”單元再現了長征時期的動人情景,(1)ōu歌了紅*戰士的鋼鐵意志;在“愛國情懷”單元裡,我們似乎(2)qīng聽到風燭殘年的海外遊子的心聲,(3)pǐn味...
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“*古代山水面以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝...
問題詳情: “*古代山水面以自然而然合乎本*為美,在位置的經營上講究‘留向’、‘計白當黑’,也是有無相生、虛實相象在藝術實踐中的體現。”該作者認為古代山水畫的創作理念受到哪一思想的影響? A.道家 B.佛教 ...
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1885年*建省,劉銘傳上奏稱*“惟沿海僅數縣之地”,“氣局未成”,閩臺“本為一省”,“仍須脣齒相依”。清...
問題詳情:1885年*建省,劉銘傳上奏稱*“惟沿海僅數縣之地”,“氣局未成”,閩臺“本為一省”,“仍須脣齒相依”。清*依奏設“福建*巡撫”,並要求福建為*提供五年“協餉”。此舉A.體現了加強東南海防的戰略目的B.反映了自強求富...
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“本為天道”造句,怎麼用本為天道造句
況且妖族衰亡本為天道使然,吾輩自循天道,爾何必逆天而行造下無盡殺劫!況且妖族衰亡本為天道使然,吾輩自循天道,爾何必逆天而行造下無盡殺劫!...
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“為本”造句,怎麼用為本造句
勤為本,民為本,正本清源;廉則立,嚴則立,立黨為公。以本為本,就是以課本為本,以綱為綱,就是以考試大綱為綱!以人為本,為學生著想。以耕讀為本,以勤儉為德。凡事皆須務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食以不失其對為本。凡事皆須務...
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“人為本”造句,怎麼用人為本造句
在*,以人為本=本人以為=以人為笨=笨人以為以人為本,不是簡單以人*為本,而是要以用為本。以人為本,為學生著想。凡事皆須務本,國以人為本,人以衣食為本。◆以人為本,本治則國固,本亂則國危。“以人為本”在資本主義市場經濟條...
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“言為本”造句,怎麼用言為本造句
立志言為本修身行為先。立志言為本,修身行乃先。《管子正世》立志言為本,修身行為先。立志言為本,修身行乃先,人生規劃。習慣優於格言。習慣是以有生命的格言為本能,加血添肉而成。習慣是以有生命的格言為本能,加血添肉而...