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講信修睦什麼意思,“講信修睦”的解釋
【講信修睦的拼音】:jiǎngxìnxiūmù【講信修睦的近義詞】:雞爭鵝鬥【講信修睦的反義詞】:【講信修睦的意思】:人與人之間,國與國之間,講究信用,謀求和睦。【講信修睦出處】:西漢戴聖《禮記禮運》:“選賢與能,講信修睦。...
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在清*決定利用義和團反帝之後,清廷主管外交的大臣許景澄、袁昶聯名上書道:“今朝廷方與各國講信修睦,忽創滅洋之...
問題詳情:在清*決定利用義和團反帝之後,清廷主管外交的大臣許景澄、袁昶聯名上書道:“今朝廷方與各國講信修睦,忽創滅洋之說,是為橫挑邊釁,以天下為戲。……團民非義民,不可恃以禦敵,無故不可輕與各國開釁”。對這份上書最準...
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閱讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有...
問題詳情:閱讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二、今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已;大...
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閱讀材料,結合所學知識回答問題。(17分)材料一 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,...
問題詳情:閱讀材料,結合所學知識回答問題。(17分)材料一 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長。矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必...
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閱讀下列材料,回答問題。 材料一 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。 ...
問題詳情:閱讀下列材料,回答問題。 材料一 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。 —...
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大道之行也,天下為公, ,講信修睦。
問題詳情:大道之行也,天下為公, ,講信修睦。【回答】選賢與能 知識點:詩題型:填空題...
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《禮記》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所...
問題詳情:《禮記》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”這段古文描述的是A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會 ...
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天下為公, ,講信修睦。(《大道之行也》)
問題詳情:天下為公, ,講信修睦。(《大道之行也》)【回答】選賢與能;知識點:詩題型:填空題...
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解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行,天下為公( )( )( ) (2)選賢與能,講信修睦(...
問題詳情:解釋句子中的斜體字詞。(1)大道之行,天下為公( )( )( ) (2)選賢與能,講信修睦( )( )(3)故人不獨親其親( )( )(4)矜、寡、孤、獨、廢疾者( ...
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“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦“與下列制度有關的是( ) A.禪讓制 B...
問題詳情: “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦“與下列制度有關的是( ) A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【回答】A知識點:遠古的傳說題型:選...
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閱讀材料,結合所學知識,回答下列問題。(18分)材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦……材料二禹傳子...
問題詳情:閱讀材料,結合所學知識,回答下列問題。(18分)材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦……材料二禹傳子,家天下。材料三罷兵西歸……封諸侯,班賜宗彝……於是封功臣謀士,而師尚父為首封,封尚父於營丘,曰齊。請回答...
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*指出,中華民族歷來注重敦親睦鄰,講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周...
問題詳情:*指出,中華民族歷來注重敦親睦鄰,講信修睦、協和萬邦是*一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念,就是要誠心誠意同鄰居相處,一心一意共謀發展,攜手把合作的蛋糕做大,共享發展成果。提出親、誠...
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結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,...
問題詳情:結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”——《禮記·禮運篇》材料二:“今大道既隱,天下為家,各親...
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“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”下列屬於這一“選賢與能”的制度是A.世襲制 B...
問題詳情: “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”下列屬於這一“選賢與能”的制度是A.世襲制 B.任命制 C.禪讓制 D.選拔制【回答】C知識點:夏商周的更替題...
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閱讀下列材料: 材料一孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老...
問題詳情:閱讀下列材料: 材料一孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分(職業)女有歸(嫁)。貨惡其棄於地也,不必藏於己,力惡...
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“大道之行,天下為公。選賢與能,講信修睦……”,該段文字反映了我國古代的一項*制度,它是 A、選舉制 ...
問題詳情: “大道之行,天下為公。選賢與能,講信修睦……”,該段文字反映了我國古代的一項*制度,它是 A、選舉制 B、禪讓制 C、分封制 D、世襲制【回答】B知識點:遠古的傳...
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《禮記·禮運》中:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不 獨親其親,不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者...
問題詳情:《禮記·禮運》中:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不 獨親其親,不獨子其子……鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”“今大道既隱,天 下為家。各親其親,各子其子,貨力為已……城郭溝池以為固,禮義以為紀。...
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【*文】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,...
問題詳情:【*文】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是...
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閱讀材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用...
問題詳情:閱讀材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。” ——《禮記·禮運》材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子...
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大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜...
問題詳情: 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀...
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“講信修睦”造句,怎麼用講信修睦造句
我祈盼天下為公,講信修睦,外戶而不閉。我祈盼天下為公,講信修睦,外戶而不閉。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。愛好和平、講信修睦、協和萬邦是*文化傳統的重要組成部分。...
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閱讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯...
問題詳情: 閱讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已...
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秉承“講信修睦”、“協和萬邦”的哲學理念,*積極建設“絲綢之路經濟帶”。根據材料,回答問題。材料一 總結“絲...
問題詳情:秉承“講信修睦”、“協和萬邦”的哲學理念,*積極建設“絲綢之路經濟帶”。根據材料,回答問題。材料一 總結“絲綢之路”的發展歷史,儘管絲路沿線各民族之間文明與發展程度相差很大,但它始終是一條和平之路。各...
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大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、...
問題詳情:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不...
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(2019·貴州安順)閱讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親...
問題詳情:(2019·貴州安順)閱讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不...