國文屋有關夏承燾的精選知識
知識的精華會讓學習更簡單容易，熱門的夏承燾鑑賞列表是專門提供夏承燾的相關精彩內容的地方，這裡的夏承燾相關內容，小編都精心編輯，精選優質夏承燾的相關知識，分享一些夏承燾方面的精華知識。
-
![三、實用類文字閱讀閱讀下面的文字，完成後面題。（25分）三十年點滴念師恩琦君 八十七歲高齡的恩師夏承燾教授...]( "三、實用類文字閱讀閱讀下面的文字，完成後面題。（25分）三十年點滴念師恩琦君 八十七歲高齡的恩師夏承燾教授...")
三、實用類文字閱讀閱讀下面的文字，完成後面題。（25分）三十年點滴念師恩琦君 八十七歲高齡的恩師夏承燾教授...
問題詳情：三、實用類文字閱讀閱讀下面的文字，完成後面題。（25分）三十年點滴念師恩琦君 八十七歲高齡的恩師夏承燾教授在*仙逝已半年，到今天我才為文追念。恩師的道德文章，與他在詞學上不朽的貢獻，海內外已有多篇文章報...
-
![溫籍著名詞學家夏承燾，畢生致力於詞學研究和教學，他一面繼承歷代詞學之長，一面對傳統詞學作了多方面的開拓與創新，...]( "溫籍著名詞學家夏承燾，畢生致力於詞學研究和教學，他一面繼承歷代詞學之長，一面對傳統詞學作了多方面的開拓與創新，...")
溫籍著名詞學家夏承燾，畢生致力於詞學研究和教學，他一面繼承歷代詞學之長，一面對傳統詞學作了多方面的開拓與創新，...
問題詳情：溫籍著名詞學家夏承燾，畢生致力於詞學研究和教學，他一面繼承歷代詞學之長，一面對傳統詞學作了多方面的開拓與創新，是現代詞學的開拓者和奠基人。這正如清代學者趙翼在《論詩》中所說“ ...
-
![夏承燾經典語錄]( "夏承燾經典語錄")
夏承燾經典語錄
夏承燾（1900—1986），字瞿禪，晚年改字瞿髯，別號謝鄰、夢栩生，室名月輪樓、天風*、玉鄰堂、朝陽樓。浙*溫州人，畢生致力於詞學研究和教學，是現代詞學的開拓者和奠基人。他的一系列經典著作無疑是詞學史上的里程碑，20世紀優秀的文...
-
![“夏承燾”造句，怎麼用夏承燾造句]( "“夏承燾”造句，怎麼用夏承燾造句")
“夏承燾”造句，怎麼用夏承燾造句
我們都是夏門的弟子，都是夏承燾先生的追隨者，講一講對老師是無損的。夏承燾在上世紀三十年代以數年的精力旁搜遠紹，匡謬決疑，在《詞學季刊》上發表了《張子野年譜》等。而黃小泉的嫡孫、的黃兆棣先生，則向紀念館捐贈了黃小...
-
![“覆燾”造句，怎麼用覆燾造句]( "“覆燾”造句，怎麼用覆燾造句")
“覆燾”造句，怎麼用覆燾造句
1、伏惟大行皇帝邁仁樹德,覆燾無疆,昊天不弔,寢疾彌留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾號?g,若喪考妣。2、伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號？G，若喪考妣。...
-
![“燾”造句，怎麼用燾造句]( "“燾”造句，怎麼用燾造句")
“燾”造句，怎麼用燾造句
魏太武帝拓跋燾，雄才大略，聰明雄斷。憲嬰城固守,燾盡銳以攻之,憲自登郭城督戰。《條議海防事宜》是郭嵩燾在洋務運動時期上呈的一篇奏稿，從中可窺見郭嵩燾別具特*的富強觀。及賊至,四面蟻集攻城,璞與質隨宜應拒,攻守三旬...
-
![劉承燾經典語錄]( "劉承燾經典語錄")
劉承燾經典語錄
經典語錄留予他年說夢痕，一花一木耐溫存。...
-
![我國早期國家產生的標誌是（ ）A．夏朝的建立 B.啟繼承父位C.夏桀確立暴君...]( "我國早期國家產生的標誌是（ ）A．夏朝的建立 B.啟繼承父位C.夏桀確立暴君...")
我國早期國家產生的標誌是（ ）A．夏朝的建立 B.啟繼承父位C.夏桀確立暴君...
問題詳情：我國早期國家產生的標誌是（ ）A．夏朝的建立 B.啟繼承父位C.夏桀確立暴君地位 D.盤庚遷都【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
-
![“拓跋燾”造句，怎麼用拓跋燾造句]( "“拓跋燾”造句，怎麼用拓跋燾造句")
“拓跋燾”造句，怎麼用拓跋燾造句
魏太武帝拓跋燾，雄才大略，聰明雄斷。拓跋濬自幼聰明敏達，深受祖父拓跋燾喜愛，被稱為“世嫡皇孫”。？此後，拓跋燾對漢族王室的“南朝”虎視眈眈，以拓跋部為核心的北魏，一度將兵鋒直搗揚子*北岸。???????此後,拓跋燾對漢族王室...
-
![拓跋燾經典語錄]( "拓跋燾經典語錄")
拓跋燾經典語錄
經典語錄...
-
![洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西...]( "洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西...")
洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西...
問題詳情：洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以繩之諸國”，法不以一君異而變，法是相對永恆的，可以“推衍無窮”這表明他A....
-
![“郭嵩燾”造句，怎麼用郭嵩燾造句]( "“郭嵩燾”造句，怎麼用郭嵩燾造句")
“郭嵩燾”造句，怎麼用郭嵩燾造句
《條議海防事宜》是郭嵩燾在洋務運動時期上呈的一篇奏稿，從中可窺見郭嵩燾別具特*的富強觀。郭嵩燾的日記、詩文、奏稿、專著、自傳中蘊藏著豐富的教育思想。《禮記質疑》是清代學者郭嵩燾撰寫的一部學術著作。劉錫鴻...
-
![“汪光燾”造句，怎麼用汪光燾造句]( "“汪光燾”造句，怎麼用汪光燾造句")
“汪光燾”造句，怎麼用汪光燾造句
對*蘇建設工作，汪光燾給予了高度評價。汪光燾接著說：“加快行政體制改革是*職能轉變的重點。汪光燾說：“我們要強調市政公用事業引入市場機制，更要強調內部機制的改革深化。汪光燾說，2006年要組織好建設領域農民工的技能培...
-
![“李燾”造句，怎麼用李燾造句]( "“李燾”造句，怎麼用李燾造句")
“李燾”造句，怎麼用李燾造句
1、《宋史》卷三八八《李燾傳》。2、官終承務郎《周文忠集》卷六六《李燾神道碑》。3、但素有知人之明的虞允文，舉薦過胡銓，周必大，王十朋，趙汝愚，晁公武，李燾等人才，這回卻走眼了4、宋朝李燾編纂的《資治通鑑長編》卷五十六...
-
![“趙錦燾”造句，怎麼用趙錦燾造句]( "“趙錦燾”造句，怎麼用趙錦燾造句")
“趙錦燾”造句，怎麼用趙錦燾造句
翟萬臣王麗雲高明常汝言，幾位都是在影視圈中獨當一面的老戲骨，朱雨辰趙錦燾尹馨梓等青年明星都有在許多優秀電視劇中有過上乘表現...
-
![夏朝啟繼承父位，標誌哪一制度的開始？A.禪讓制 B.世襲制 ...]( "夏朝啟繼承父位，標誌哪一制度的開始？A.禪讓制 B.世襲制 ...")
夏朝啟繼承父位，標誌哪一制度的開始？A.禪讓制 B.世襲制 ...
問題詳情：夏朝啟繼承父位，標誌哪一制度的開始？A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【回答】B知識點：夏商周的更替題型：選擇題...
-
![“王燾”造句，怎麼用王燾造句]( "“王燾”造句，怎麼用王燾造句")
“王燾”造句，怎麼用王燾造句
唐代醫學家王燾寫的《外臺祕要》裡記載過一則“近效則天大聖皇后煉益母草留顏方”，有興趣的女*讀者不妨試一試。...
-
![“張國燾”造句，怎麼用張國燾造句]( "“張國燾”造句，怎麼用張國燾造句")
“張國燾”造句，怎麼用張國燾造句
恩來、凱豐、王明、***、任弼時、張國燾。張聞天、康生、周*來、凱豐、王明、周*來、任弼時、張國燾。任紅三十三*赤衛團政委，在張國燾路線下被錯殺。據鄭超麟回憶,鮑羅廷、羅易、瞿秋白、張國燾、譚平山才是大會的*縱...
-
![洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”， 但“一身之聖德不能常也”，而...]( "洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”， 但“一身之聖德不能常也”，而...")
洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”， 但“一身之聖德不能常也”，而...
問題詳情：洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺：“聖人治民以德”， 但“一身之聖德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以繩之諸國”，法不以君 異而變，法是相對永恆的，可以“推衍無窮”。這...
-
![“光燾”造句，怎麼用光燾造句]( "“光燾”造句，怎麼用光燾造句")
“光燾”造句，怎麼用光燾造句
對*蘇建設工作，汪光燾給予了高度評價。汪光燾說：“我們要強調市政公用事業引入市場機制，更要強調內部機制的改革深化。汪光燾提出這個問題後，指出：“城鄉規劃是公共政策，規劃的嚴肅*在於科學*。汪光燾說，希望你們總結點經驗，...
-
![“太武帝拓跋燾”造句，怎麼用太武帝拓跋燾造句]( "“太武帝拓跋燾”造句，怎麼用太武帝拓跋燾造句")
“太武帝拓跋燾”造句，怎麼用太武帝拓跋燾造句
第四進主殿供奉歷代對道教做過巨大貢獻的凡人,有主持滅佛的三武一宗四個帝王,分別是北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴榮。...
-
![“顏伯燾”造句，怎麼用顏伯燾造句]( "“顏伯燾”造句，怎麼用顏伯燾造句")
“顏伯燾”造句，怎麼用顏伯燾造句
近閱歷次奏報，無非虛詞搪塞，全無實際，其現應如何設法攻剿之處，概未籌及，種種荒謬，實屬辜恩溺職，顏伯燾著即行革任[]。...
-
![．洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺，“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“...]( "．洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺，“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“...")
．洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺，“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“...
問題詳情：．洋務時期外交家郭嵩燾感到夏、商、週三代聖人之治也有一些欠缺，“聖人治民以德”，但“一身之聖德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以繩之諸國”，法不以一君異而變，法是相對永恆的，可以“推衍無窮”這表明他(...
-
![“傳承華夏文明”造句，怎麼用傳承華夏文明造句]( "“傳承華夏文明”造句，怎麼用傳承華夏文明造句")
“傳承華夏文明”造句，怎麼用傳承華夏文明造句
親近文化遺產，傳承華夏文明。保護文化遺產，傳承華夏文明。傳承華夏文明，引領立志修身。中華文物傳承華夏文明，炎黃子孫共建*社會。保護文化遺產刻不容緩，傳承華夏文明不遺餘力。*方勝象徵傳承華夏文明。“2002”數字為主體...
-
![閱讀下面的文言文，完成後面小題目。李燾字仁甫，眉州人。紹興八年，擢進士第。知雙流縣。仕族張氏子居喪而爭產，燾曰...]( "閱讀下面的文言文，完成後面小題目。李燾字仁甫，眉州人。紹興八年，擢進士第。知雙流縣。仕族張氏子居喪而爭產，燾曰...")
閱讀下面的文言文，完成後面小題目。李燾字仁甫，眉州人。紹興八年，擢進士第。知雙流縣。仕族張氏子居喪而爭產，燾曰...
問題詳情：閱讀下面的文言文，完成後面小題目。李燾字仁甫，眉州人。紹興八年，擢進士第。知雙流縣。仕族張氏子居喪而爭產，燾曰：“若忍墜先訓乎?盍歸思之。”三日復來，迄悔艾無訟。又有不白其母而鬻產者，燾置之理，豪強斂跡。知榮...
