東山魁夷經典語錄

東山魁夷（1908-1999）（ひがしやま かいい Kaii Higashiyama） 日本風景畫家、散文家。1908年7月生於橫濱。原名新吉，畫號魁夷。1931年畢業於東京美術學校。1933年留學德國，在柏林大學哲學系攻讀美術史。其早年繪畫作品《冬日三樂章》、《光昏》分別獲得1939年第一回日本畫院展一等獎和1956年日本藝術院獎。1969年獲文化勳章和每日藝術大獎。1999年5月6日逝世。

我的眼光深深刺入一片茫然之中，割離出了血肉，也割離出了風景。

有人說日本人不是富有哲理*的民族，這只不過是說日本並不像歐洲人那樣通過理智或理*的深入思考、分析、整理，從而建立學術*的體系。而實際上，日本人一直在把握大自然的生命，直感地捕捉人的內心深層的東西。由於它的情感比重大於理智，倒是在藝術表現方面發出來光輝。僅僅一味地以理智地思考人類的生存世界，這是不合適的。這樣，我就覺得日本人的情感之纖細，在世界上是無與倫比的。

春天萌芽，夏天繁茂，秋天妖嬈，冬天清靜——我們日本人早在佛教傳來之前，不就已經在觀察這種大自然的變遷的世故、並且切膚地感受到人的生死宿命及其悲喜了嗎？而且這種感情在其後任何時代的日本人心中都繼承下來了。彷彿是刻印在日本人的心中似的。我覺得這就成為產生日本獨特文化的重大因素。因此，探索美的問題，是絕對不能與風土分離開來的。

由於是島國，我們的國家沒有車行數日仍然是廣袤原野的那種風光。 即使在乎原賓士，也很快就會看見山。總之，到處都有山。而且，無論哪座山都是樹木繁茂，經常鎖在飄霞、霧靄和雲層之中，其姿影瞬息萬變。而且，春夏秋冬的季節轉換，也是很明顯的。 日本列島在這樣的緯度上，我們一年到頭都可以飽覽四季的變化。雖然巨人的風景甚少，卻處處是容易親近的、溫暖人心的、可以相互觸控的風景。

這次講演的題目，叫做《山雲·濤聲》。諸位都知道，這是諸位所看到的那幅隔扇畫的題名。由於森本長老的建議，我就把隔扇畫的題名一字不動地當作講演的題目了。我想，森本長老是想趁此完成上段廳和宸殿廳的隔扇畫之際，讓我作一次講演，就隔扇畫談點什麼。 所以，我今天基本上以隔扇畫作為正題，但從整體來說，我希望以自由談的形式開始我的講話。海與山之國的日本景緻 山與海——不消說，這是代表日本風景的兩大重要因素。島國日本，不僅四周環海，且擁有複雜的海岸線，不論是風平浪靜的沙灘還是波濤洶湧的海濱，不論是平靜的內海還是浪急的外海，不論是流水漂湧的北方的海，還是佈滿珊瑚礁的南方的海，處處叮見富於變幻的風景。 山也不亞於海，顯示了複雜的變化。

莫大的喜悅 在這酷暑的季節裡，今天有如此眾多的聽眾聚在這裡，我對此謹表示衷心的感謝。我希望大家聽講時，儘量隨便些。由於我沒有太多時間準備，這次講演可能不是很有條理，請大家姑且以輕鬆的心情聽之吧。剛才森本長老說了一些過獎的話，我實在不敢承受。值此舍利會開山祖忌辰歌頌鑑真和尚德望之際，有機會同大家會見並講話，我感到親切和由衷的高興。

所謂風景是什麼呢？我們認識風景，是通過個人的眼睛而獲得心靈的感知。嚴格地說，也可以認為誰的心中都不存在一樣的風景。只是，既然人類的心靈是可以彼此相通的，那麼我的風景就可以成為我們的風景。

如果花兒常開不敗，我們能永遠活在地球上，那麼花月相逢便不會收引人如此動情。花開花落，方顯出生命的燦爛光華；愛花賞花，更說明人對花木的無限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有緣相遇，定會在人們的心裡激起無限的喜悅。

世界上的一切都是順著生長和衰亡的圈子永遠迴圈往復。

只有捨棄自我，才能看見真實

如果櫻花常開，我們的生命常在，那麼兩廂邂逅就不會動人情懷。