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克利弗·S·劉易斯經典語錄

克利弗·S·劉易斯經典語錄

經典語錄

我於婚姻中獲得的最珍貴的禮物,就是一種持久*的磨合。這種磨合是兩個個體之間合一又*,相依又相離的張力關係所帶來的磨合。簡言之,這是相當真實的。是不是如今這種磨合無奈地猛然之間就要停止呢?是不是這個我將之稱為妻的她,會成為我於單身時代吐著菸圈神思飄忽中所做的一個黃粱夢呢?

避免使用科學(我指的是真正的科學)來敵擋基督教,因為科學可能會促使人去思考那些無法觸控以及肉眼看不見的真實。但卻給他一個籠統的觀念,以為自己什麼都懂,以為那些偶爾在閒談中和閱讀時隨意撿拾的是堂而皇之的"當代研究成果"--尖端知識!

因為與老賊頭相交得還不夠久,這傢伙還沒有修煉出真正的謙卑來。所有他口裡說的,即使是跪著說的,有關他罪*深重的那番話,全是鸚鵡似的學舌。心裡頭,他仍然以為,就憑允許自己悔改決志,在老賊頭的那本賬冊裡,某某我就是存款多過於負債的;並且還以為跟著這一票庸俗無比卻好作"道貌岸然"狀的鄰居一起上教堂,他真是展現了高度的謙卑,也算是降尊紆貴了。儘量讓他保有這樣的心態,越久越好。

兩個人一起住久了,往往某種說話的語氣或臉上某樣特定的表情總會讓對方受不了,這正是你可以加油添醋的。要炒熱這齣戲,請務必做到讓這兩個愚昧的人採用雙重標準,那痞子必須要求自己所講的話母親都應該照字面瞭解,不準引申,同時,卻對母親說的每句話過度敏感地推敲它的語氣和時機,以及背後可疑的動機

再怎麼說,人畢竟是動物,身體所做的一定影響到靈魂。說來好笑,人常常這樣描述,說我們潛入他們的思想中作祟,事實上,你我最擅長的是,把某樣東西排擋在他們的心思之外。

如果你能讓他思索:"宗教之為用,自有其侷限",他的靈魂就是你的囊中物了。溫溫吞吞的信仰和完全沒有信仰一樣,都是好的,還更有趣呢!

魔鬼不希望我們去思想神的真實*,去教會。會用身邊的人以及現實感進入我們的思想來阻擋

大體上,在人生的每一部門,夢幻的憧憬轉化為身體力行的當兒,失望就會蹦出來。他因此拒絕立刻保駕這些*帶著原有的*情和習*,進入他所設定的目標。他任由彼等"自立自強"。一旦這些人成功地捱過了初期的枯索無味,也就學會不再那麼倚賴感覺,以後,要誘惑他們就更難上加難了。

當一個人雖然不再渴慕,但仍立志要遵行老賊頭的旨意,當他環顧宇宙,發現老賊頭的每一道痕跡都漸逝了,心頭油然襲上被拋棄的疑問,然而卻還能順服,這時,我們神聖的把戲就面臨破功的危險了。

進一步鼓舞他,叫他忽視日常生活最基本的責任,轉而定睛在最高層次的屬靈責任上。強化那我們可以善加利用的人*特質,也就是叫他漠視並且嫌棄顯而易見的事物。可以花一整個小時自省,卻無法發現任何人只要跟他住在同一屋簷下,或在同一間辦公室做事,都能一眼看穿的毛病。

你會發現,理*的活動使他建立起足以置我們於死地的思維習慣。而你的任務卻是促使他把注意力集中在意識流裡,教導他美其名為"真實的人生",不過,可千萬別讓他窮究所謂的"真實"意何所指。曾經我聰明絕頂,靈機一動,從這人最容易受我掌控的部位下手,我提醒他該吃午餐了。 當一個人獨自坐擁書城,任何可以竄進他腦海的奇思異想,只消一劑"真實的人生"(指的是公車和報童)就足夠讓他明白"凡此玄想"全是虛妄。

Friendship ... is born at the moment when one man says to another "What! You too? I thought that no one but myself . . .一個人對另一個人說,“什麼?你也是?我還以為只有我才是這樣呢”,這時,友誼誕生了。