孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他...
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孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什麼人不可教誨,獨獨對於這兩種人便*嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有*可醫,惟有無業遊民,雖大聖人碰著他,也沒有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓弟子,說道:“一日不做事,一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門生想替他服務,把他本日應做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯。
我徵引儒門、佛門這兩段話,不外*人人都要有正當職業,人人都要不斷的勞作。倘若有人問我:“ 百行什麼為先?萬惡什麼為首?”我便一點不遲疑答道:“百行業為先,萬惡懶為首。”沒有職業的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲,簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對於這種人,是要徹底*,萬不能容赦的。今日所講,專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法,告訴他們對於自己現有的職業應採何種態度。
1.選文論*了一個什麼觀點?
2.“我徵引儒門、佛門這兩段話,不外*人人都要有正當職業,人人都要不斷的勞作。”這句話在文中起到了什麼作用?請具體分析。
3.選文使用了那些型別的論據?論*中運用了哪些論*方法?
4.文段選用了孔子和百丈禪師兩個論據,只留一個好不好?為什麼?
5.請再寫出你知道的孔子的兩句名言。
【回答】
1.人人都要有正當職業,人人都要不斷的勞作。
2.本句承上啟下,“儒門”與上文“孔子”相照應,“佛門”與上文“百丈禪師”相呼應,“正當職業”與上文孔子話中“飽食終日,無所用心”“群居終日,言不及義”相呼應,同時引出下文“百行業為先”的觀點。“不斷的勞作”與百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”相呼應,同時引出下文“萬惡懶為首”的結論。
3.事實論據、道理論據;舉例論*、道理論*。
4.不好。兩個都是必要的,第一個例子重點強調要有職業,第二個例子重在強調不斷勞作,缺少一個顯得論據不足。
5.溫故而知新;學而不思則罔,思而不學則殆。
知識點:論述類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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