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景公愛槐景公有所愛槐,令吏謹守之,植木縣之,下令曰:“犯槐者刑,傷槐者死。”有不聞令,醉而犯之者。公聞之曰:“...

練習題7.78K

問題詳情:

景公愛槐景公有所愛槐,令吏謹守之,植木縣之,下令曰:“犯槐者刑,傷槐者死。”有不聞令,醉而犯之者。公聞之曰:“...

景公愛槐

景公有所愛槐,令吏謹守之,植木縣之,下令曰:“犯槐者刑,傷槐者死。”有不聞令,醉而犯之者。公聞之曰:“是先犯我令。”使吏拘之,且加罪焉。

其女往辭晏子之家,託曰:“負郭之民賊妾,請有道於相國,不勝其欲,願得充數乎下陳。”晏子聞之,笑曰:“嬰其耽於*乎?何為老而見奔?雖然,是必有故。”令內之。

女子入門,晏子望見之,曰:“怪哉!有深憂,”進而問焉,曰:“所憂何也?”對曰:“君樹槐縣令,犯之者刑,傷之者死。妾父不仁,不聞令,醉而犯之,吏將加罪焉。妾聞之,明君蒞國立政,不損祿,不益刑,又不以私恚害公法。不為禽獸傷*,不為草木傷禽獸,不為野草傷禾苗。吾君欲以樹木之故,殺妾父,孤妻身。此令行於民而法於國矣。雖然,妾聞之,勇士不以眾強凌孤獨,明惠之君不拂是,以行其所欲。此譬之猶自治魚鱉者也,去其腥臊者而已。今君出令於民,苟可法於國而善益於後世,則父死亦當矣,妾為之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以樹木之故,罪法妾父,妾恐其傷察吏之法,而害明君之義也。鄰國聞之,皆謂吾君愛樹而賤人,其可乎?願相國察妾言,以裁犯禁者。”晏子曰:“甚矣!吾將為子言之於君。”使人送之歸。

明日,早朝,而復於公曰:“嬰聞之,窮民財力以供嗜慾謂之暴;崇玩好,威嚴擬乎君謂之逆;刑殺不稱謂之賊。此三者,守國之大殃也。今君窮民財力,以美飲食之具,繁鐘鼓之樂,極宮室之觀,行暴之大者。崇玩好,縣愛槐之令,載過者馳,步過者趨,威嚴擬乎君,逆民之明者。犯槐者刑,傷槐者死,刑殺不稱,賊民之深者。君享國,德行未見於眾,而三僻著於國,嬰恐其不可以蒞國予民也。”公曰:“微大夫教寡人,幾有大罪,以累社稷。今子大夫教之,社稷之福,寡人受命矣.”

晏子出公令趣罷守槐之役拔置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚。

(節選自《晏子春秋》,有刪改)

16.對下列句子中加橫線詞的解釋,不正確的一項是(    )

A.其女往辭晏子之家        辭:辭別

B.君樹槐縣令         縣:通“懸”,懸掛

C.不益刑          益:增加

D.又不以私恚害公法        恚:怨恨

17.下列各組句子中,加橫線詞的意義和用法相同的一組是(    )

A.使吏拘之,且加罪焉       少焉,月出於東山之上

B.進而問焉          拔劍切而啖之

C.此譬之猶自治魚鱉者也       非蛇鱔之穴無可寄託者

D.皆謂吾君愛樹而賤人,其可乎?     其皆出於此乎?

18.下列用“/”給文中劃波浪線部分的斷旬,正確的一項是(    )

A.晏子出公令/趣罷守槐之役/拔置縣之木/廢傷槐之法/出犯槐之囚

B.晏子出/公令趣罷守/槐之役/拔置縣之木廢/傷槐之法出/犯槐之囚

C.晏子出公令/趣罷守/槐之役拔置/縣之木廢/傷槐之法出/犯槐之囚

D.晏子出/公令趣罷守槐之役/拔置縣之木/廢傷槐之法/出犯槐之囚

19.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是(    )

A.景公因喜愛槐樹而釋出命令,碰撞槐樹者受刑,損傷槐樹者處死;有人因喝醉酒碰撞了槐樹,遭到拘捕,並被判罪。

B.撞樹者的女兒說自己很希望做晏子的侍妾,晏子知道事出有因,便同意見她,詢問並耐心傾聽她的訴說。

C.撞樹者的女兒就其父誤撞槐樹一事向晏子進言,認為父親雖該被處死,但不應因此傷害國君的大義,最終打動了晏子。

D.晏子勸諫景公,認為把槐樹的威嚴和君主相提並論,悖逆民心,難以有效地治理國家,最終使景公幡然醒悟。

20.翻譯文中劃線的句子。

(1)勇士不以眾強凌孤獨,明惠之君不拂是,以行其所欲。

(2)窮民財力以供嗜慾謂之暴;崇玩好,威嚴擬乎君謂之逆:刑殺不稱謂之賊。

【回答】

16.A

17.B

18.D

19.C

20.(1)勇敢之士不會憑著人多勢強去欺凌孤單弱小的人,英明仁慈的君主更不會違背正確的事理而按照自己的意願行事。(評分標準:4分,“以”“孤獨”“拂是”“所欲”的翻譯各1分。譯錯一處扣1分,扣完為止。)

(2)榨盡百姓的財力來滿足自己的嗜好貪慾,就叫做貪婪殘暴;推重(自己)喜好玩賞的東西,把它們抬高到與君主的權威相似的地位,就叫做悖逆正道;(隨心所欲地)處以重刑或死刑,罰不當罪,就叫做殘忍暴虐。(評分標準:6分,“窮”“崇”“擬乎”“逆”“不稱”“賊”的翻譯各1分。譯錯一處扣1分,扣完為止。)

【解析】

16.

【試題分析】本題考查文言實詞字意。可採取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。A項“其女往辭晏子之家 ”中的“辭”如解釋為“辭別”則是動詞,與“往”意思相反,邏輯上講不通;“辭”根據“託曰:‘負郭之民賊妾,請有道於相國,不勝其欲,願得充數乎下陳。’”是“往”的目的,意思應該是“致辭”。

【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】考查文言實詞字意,一看語法結構,二看與上下文的關聯。本題可以採用第二種辦法,從上下文上辨析。“崇斷獄精審”,“其女往辭晏子之家 ”中的“辭”如解釋為“辭別”則是動詞,與“往”意思相反,邏輯上講不通;“辭”根據“託曰:‘負郭之民賊妾,請有道於相國,不勝其欲,願得充數乎下陳。’”是“往”的目的,意思應該是“致辭”。B項的“君樹槐縣令”中的“縣”的意思根據第一段解決;C項,“不益刑”中的“益”可以聯絡前面的句子“明君蒞國立政,不損祿”進行理解,譯為“增加”。D項,“又不以私恚害公法”可以聯絡“百姓皆以王為愛也”進行解決。可採取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,過語法特徵推斷出詞*,用互文見義對照解釋前後詞。聯絡上下文,前後照應,保持一致。要把對實詞的解釋代入到原句原文中,看是否合乎原文的語言環境。

17.

【試題分析】本題考查文言虛詞。B均是連詞,順承。A兼詞,“加罪於他”;助詞,放在“少”後表示時間不久。C……的人;表原因。D語氣詞,表反問;語氣詞,表揣測。

【考點定位】理解常見文言虛詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

【技巧點撥】理解虛詞的意思和用法主要有兩個途徑,一看虛詞在句中的位置,二看虛詞前後詞語的詞*。比如本題是要求加點詞的意義和用法相同的一組是,故可以看虛詞的位置和前後詞的詞*是否一樣。B項中兩個“而”位於兩個動詞之間,且動作之間有先後順序,故兩個“而”都是連詞,表順承。A項,兩個“之”前後詞的詞*不同,前一個“之”後面是名詞“子”,而後一句“之”後面是動詞“知”,同時動詞後面沒有賓語,故這是倒裝句式,這兩個“之”的用法就不同;C項用“位置法”和“替換法”確定其可能的用法。“焉”字線上*句子中的位置只有這樣幾 種:(1)“焉”處於詞尾,有動詞詞尾,有形容詞尾如本題“少焉”,這類“焉”相當於詞尾“然”——凡位置處於詞尾且能用“然”來替換的都是詞尾助詞。(2)“焉”處於句尾,有“代詞”、“助詞”、“兼詞”三種用法,可用“替換法”區別出“代 詞”用法,如“猶且從師而問焉”(《師說》),“以俟夫觀人風者得焉”(《捕蛇者說》),這類“焉”相當代詞“之”——凡位置處於句尾且能用“之”來替換的都是代詞,但本題“且加罪焉”顯然不能只是用“之”代替,“且加罪之”缺少介詞,新增“於”,因此為兼詞。“焉”字處於句首 (或動詞之前,因有時主語省略,為減少區分難度,統稱為句首),有“疑問代詞”、“疑問副 詞”兩種用法。C項兩句“者”都是特定代詞,但意義不同。“者“作代詞時,一般附著在某一名詞、動詞、形容詞、數詞或由名詞、動詞、形容詞構成的短語後,表示與其前面詞語意義相關的人、事、物、時等等,情況比較複雜,要結合語境來翻譯。“此譬之猶自治魚鱉者”結合語境譯為“……的人”,而“非蛇鱔之穴無可寄託者”譯為“……的原因”。D項。解答虛詞題的思路:①熟記意義和用法是解題的前提,瞭解課文出處並理解正確是成功的關鍵。②檢索該虛詞的用法和意義。③辨認課內語句的出處和意義、用法。④放回原文,結合較寬的語境加以代入、確認。

18.

【試題分析】本題考查文言斷句。應先結合整體的語境弄懂大概意思,“晏子出公令趣罷守槐之役拔置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚”這個語段位於文章結尾,晏子勸諫景公之後發生得事情,即景公在納諫之後的所作所為。然後再尋找斷句的標誌,一看名詞,“晏子”“公”“役”“木”“法”“囚”,再看謂語動詞“出”“罷”“拔”“廢”“出”,且可以看出以“景公”為主語的幾個句式是大致相同的。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】對於文言斷句型別的題目,不要急於答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的瞭解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小範圍,然後再集中精力分析難斷處,遵循先易後難的原則。找虛詞、察對話 、依總分 、據修辭 、對稱 、反覆、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞,經常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用於句首的相對*的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前後都可斷句;有些常用在句首的關聯詞,如“苟”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句。③“以、於、為、而、則”等連詞經常放在句中。(2)對話、引文標誌: 文言文的對話、引文常常用“曰”、“雲”為標誌,兩人對話,一般第一次對話出現人名,以後就用“曰”而省略主語。關於利用虛詞斷句,這裡有一個口訣,或許對同學們斷句會有些幫助:“曰”後冒(:),“哉”後嘆(!),“夫”“蓋”大都在句前。 “於”“而”一般在句中,“矣”“耳”後面畫圓圈(。)“耶”“乎”經常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要記牢。如本題的專有名詞“晏子”“公”,謂語動詞“出”“罷”“拔”“廢”“出”等等。

19.

【試題分析】本題考查學生對文字內容的理解。C項曲解文意。“認為父親雖該被處死,但不應因此傷害國君的大義,最終打動了晏子”錯,應是“認為碰了一下樹,就要治父親的罪,這樣做會傷害英明君主的道義”,這是打動晏子的原因。

【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是:①抓住題幹,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題幹,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題幹所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。如本題C項“認為父親雖該被處死,但不應因此傷害國君的大義,最終打動了晏子”錯,應是“認為碰了一下樹,就要治父親的罪,這樣做會傷害英明君主的道義”,這是打動晏子的原因。所以選項曲解文意。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。

20.

【試題分析】第一句中,先抓主語,比如“勇士”“明惠之君”;再抓重點詞語,“以”,憑著,“孤獨”,形容詞作名詞,孤單弱小的人;“拂是”,違背正確的事理;“所欲”,想做的事。第二句中,抓重點詞,“窮”,形容詞作動詞,榨盡;“崇”推重;“擬乎”與……相似;“逆”悖逆;“不稱”與……不符合,不相當;“賊”根據語境譯為“殘暴、暴虐”。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等,如本題“君”“民”;然後再看有否特殊句式,最後再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯,如“孤獨”,形容詞作名詞,孤單弱小的人;。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;“窮”,形容詞作動詞,榨盡;“賊”根據語境譯為“殘暴、暴虐”。對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。

【參考譯文】

景公有一株心愛的槐樹,命令官吏們小心地守護著它,樹旁立了一根木樁,上面懸掛著牌子,寫著他的命令:“觸碰槐樹的人應受刑罰,損傷槐樹的人應處死刑。”有一個人沒有聽說過這一命令,喝醉酒後誤撞了這棵槐樹。景公聽說後說:“這是第一個觸犯我命令的人。”派官吏拘捕了他,將要治他的罪。

那個人的女兒前往晏子家中,託守門的傳話說:“我是一個家背靠著外城居住的女子,有話請轉達相國,我有一個強烈的願望,甘願在相國的*裡充一充數(做侍妾)。”晏子聽了這話,笑著說:“我難道是沉溺在美*中的人嗎?為什麼年老了還有女子投奔我呢?雖然這麼說,這件事一定有原因吧。”於是傳令把那個女子帶進來。

那女子進了門,晏子遠遠望見她,說:“奇怪呀!從她臉*上看,心中一定有深深的憂傷。”於是上前問那女子說:“是什麼事情讓你憂傷呢?”女子回答說:“國君種了棵槐樹,旁邊懸掛著命令,觸碰它的人判刑,傷害它的人處死。我的父親遲鈍愚昧,沒有聽到命令,官吏將要對他治罪。我聽說過這樣的道理,英明的君主治理國家設定政令,不隨意削減俸祿,不私自增加刑罰,也不因為私怨而破壞國家頒佈的法令。不因為保護禽獸而傷害*,不因為保護草木而傷害禽獸,不因為保護野草而傷害禾苗。我們的國君因為要保護他所喜愛的樹木,就要殺死我的父親,讓我成為孤兒。這個命令已經對*實行,成為國家的法令了。雖然如此,但我聽說過這樣的話:勇敢之士是不會憑著人多勢強去欺凌孤單弱小的人,英明仁慈的君主更不會違背正確的事理而按照自己的意願行事。這就好比親手烹飪魚鱉的人那樣,只要除去它們的腥臊部分就可以了。現在國君向百姓釋出的命令,如果有利於在國內建立良好的秩序,而且對後世也有好處,那麼我父親被處死也是應該的,我為他收屍也是合理的。但是現在的命令卻不是這樣,太過分了啊!因為碰了一下樹木,就要治我父親的罪,我擔心這樣做會傷害明察官吏的法令,進而傷害英明君主的道義。鄰國要是聽說了這件事,都會說我們的國君喜愛樹木而看輕人命,怎麼可以這樣呢?希望相國明察我的話,來正確裁決違反君主禁令的人。”晏子說:“這樣太過分了!我將替你向國君解說這件事。”派人送她回家。

第二天上早朝的時候,晏子向景公報告說:“我聽說過這樣的道理,榨盡百姓的財力來滿足自己的嗜好貪慾,就叫作貪婪殘暴;推崇自己喜好玩賞的東西,把它們抬高到與君主的權威相似的地位,就叫做悖逆正道;隨心所欲地處以重型或死刑,罰不當罪,就叫作殘忍暴虐。這三種行為,是治理國家的大禍患。現在國君耗盡*的財力,來置辦漂亮的飲酒膳食用具,準備了眾多的鐘鼓樂器,修建了極度豪華高大的官室殿堂,推行這麼大的*。您推崇觀賞玩樂的東西,為喜愛的槐樹懸掛上特別保護的命令,乘車經過的人要加快車行速度,步行經過的人要快步離開,槐樹的威嚴竟然和君主相當,這分明是悖逆民心的做法。觸碰槐樹的人要判刑,傷害槐樹的人要處死,這分明是罪與刑不相當,(輕罪或無罪卻處以重刑或死刑),這是對*最嚴重的殘害。君主您享有國家,沒有向*展現出仁義道德的行為,可是暴、逆、賊這三種邪辟的行為在國內卻很盛行,我擔心這樣做是不能夠治理、愛護*的。”景公說:“如果沒有大夫您教誨我,我幾乎要犯大錯,從而危害到國家。現在得到了大夫您的教導,真是國家的福氣,我接受您的教誨了。”

晏子退朝以後,景公下令立即免除看守槐樹的差役,拔掉懸掛令牌的木樁,廢除傷害槐樹治理的法令,釋放因觸碰槐樹而被拘捕的囚犯。

知識點:散文類

題型:文言文閱讀