閱讀下面的文字，完成6―8題。文藝大眾化的誤讀早在“五四”新文化運動中，魯迅等思想家就提出了文藝大眾化的主張；...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成6―8題。

文藝大眾化的誤讀

早在“五四”新文化運動中，魯迅等思想家就提出了文藝大眾化的主張；*也曾大力倡導文藝為*大眾服務，把建設民族的科學的大眾的文化作為新*主義文化的發展方向。經過大半個世紀的歷史發展，尤其是進入改革開放新時期以來，文化藝術的大眾化不斷推進，*群眾的精神文化需求得到了更充分的滿足，大眾的文化權益得到了更大程度的實現。不過，隨著時代的發展，同時也提出了新的問題，即當今時代的文藝大眾化，究競應當堅守什麼樣的價值取向?

 “五四”時期的文藝大眾化，其價值取向是與思想啟蒙密切相關的。比如魯迅的文藝大眾化主張，顯然是著眼於大眾思想啟蒙和改造國民*，使文藝成為引導國民精神前行的燈火；*倡導文藝大眾化，目的也在於喚起民眾，“推動*群眾走向團結和鬥爭，實行改造自己的環境。”改革開放初期具有廣泛群眾*的文藝運動，也是與新時期的再次思想啟蒙和思想解放程序緊密聯絡在一起的。而當進入市場經濟和大眾消費時代，文藝大眾化的價值取向就變得更為多樣化了，從那些大眾化文藝實踐的發展趨向來看，其價值取向方面存在的問題也頗為突出和複雜，從某種意義上甚至可以說存在一定的價值迷亂。

在某些人看來，當今消費時代人們的生活目標不過是追求快樂：在物質生活方面追求享樂，而在精神生活方面則追求*。於是，滿足人們的精神文化需求，也就被理解為滿足人們的*消費需求，而“服務大眾”也被具體化為“*大眾”。在這種價值導向之下，一個時期以來的文藝大眾化，包括某些“大眾化寫作”、影視節目、網路寫作和媒體文章等，也都普遍追求“*化”，只要能吸引人們的眼球，博得眾人哈哈一笑，贏得足夠的銷售量、收視率、點選率等等，似乎也就實現了它的最大價值。而一旦將文藝大眾化的價值取向僅僅定位於“*化”，惟“樂”是求，*至上，就有可能導致種種價值偏向：輕則忽視文化*的精神品位，遮蔽和消解文藝應有的多種功能；重則容易由“*大眾”滑向“取悅大眾”、“迎合大眾”，追逐低階趣味，從而陷入文藝低俗化的誤區。實際上，當今有些人打著“文藝大眾化”的旗號，以滿足大眾的*消費需求為標榜，以不斷擴大銷售量、收視率、點選率和參與率等等為策略，背後所追逐的不過是他們自己的種種現實利益。

也許有人會說，既然是文藝大眾化，不就是要服務大眾、滿足大眾的需求嗎?文藝*化，一方面是群眾願意消費，另一方面又能帶來經濟效益，有利於經濟發展，這有什麼不好?況且，消費時代的觀念是要把消費者當“上帝”，如今大眾就是消費市場的“上帝”，充分適應和滿足他們的*消費需求，這又有什麼不對?然而在我看來，這恰恰是某些大眾化文藝觀念的似是而非之處，也是當今文藝大眾化在價值取向上容易陷入的誤區。

在我看來，當今時代的大眾化文藝，除了“*大眾”，還有一個“引領大眾”的問題，因為文化藝術的功能並不僅僅具有*消費的功能，同時還具有精神引領的功能――究竟將大眾的精神境界往健康向上還是低階趣味的方向導引，這並非一個可以忽略不顧的問題。

                        (選自2009年4月30日《*日報》，文章有刪改)

6．下列對文藝大眾化的說明，正確的一項是

A．魯迅等思想家的文藝大眾化主張和*的文藝大眾化主張是完全一致的。

B．當今的文藝大眾化應面向大眾和服務大眾，滿足*群眾日益增長的精神文化需求。

C．文藝大眾化的價值取向是與“五四”時期思想啟蒙密切相關的。

D．大眾消費時代的文藝大眾化就要滿足人們的精神文化需求，具體來說就是“*大眾”。

7．下列不屬於對文藝大眾化誤讀的一項是

A．群眾願意消費，又能帶來經濟效益，有利於經濟發展的文藝*化也屬於文藝的大眾化。

B．文藝大眾化就要滿足大眾的*消費需求，不斷擴大銷售量、收視率、點選率和參與率等等就成為其主要策略。

C．當今時代的大眾化文藝，既要“*大眾”，還要“引領大眾”，不能無原則地取悅和遷就大眾的*消費需。

D．在當代，要把消費者當“上帝”，大眾就是消費市場的“上帝”，應充分適應和滿足他們的*消費需求。

8．下列表述符合原文意思的一項是

A．當今時代的文藝大眾化，應當堅守的價值取向和改革開放以前的文藝大眾化的價值取向是有變化的。

B．*倡導文藝大眾化，目的也在於喚起民眾，與新時期的再次思想啟蒙和思想解放程序是緊密聯絡在一起的。

C．市場經濟和大眾消費時代的文藝大眾化在價值取向方面存在的問題頗為突出和複雜，甚至可以說存在一定的價值迷亂。

D．當今有些人打著“文藝大眾化”的旗號，背後所追逐的是他們自己的種種現實利益，而魯迅等思想家提出的文藝大眾化不具有現實利益。

【回答】

6．B(A=者主張不是完全一致；C原文是“‘五四’時期的文藝大眾化，其價值取向是與思想啟蒙密切相關的”；D“具體來說就是‘*大眾’”錯，“文藝大眾化的價值取向就變得更為多樣化了”，還有“引領大眾”的問題。)

7．C

8．A(B“與新時期的再次思想啟蒙和思想解放程序是緊密聯絡在一起的”說的是改革開放初期的文藝運動；C“甚至可以說存在一定的價值迷亂”錯，原文是“從某種意義上甚至可以說存在一定的價值迷亂”；D“魯迅等思想家提出文藝大眾化不具有現實利益”錯，也具有現實利益。)

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