閱讀下面的文字,完成小題如果將漢字視為一個生命體，其演化有兩種基本方式：漸變與突變。漸變，常常由書寫工具、材質...

問題詳情：

閱讀下面的文字,完成小題

如果將漢字視為一個生命體，其演化有兩種基本方式：漸變與突變。漸變，常常由書寫工具、材質的變遷引起。*骨文筆畫的硬朗挺拔，是因為刻在堅硬的龜*之上；而金文筆畫的綿軟飽滿，是因為金文是預先由黏土等製作於模具的內部後澆鑄而成。至於楷書的中正平和，是毛筆書寫時代的字形逐步趨向規範和標準化的結果。這不是一道命令下來改的，而是一點一滴的演化，持續了數百年之久。而*常常是最強大的突變力量。秦王朝為了*的需要，釋出“書同文”的政令，在全國推行“小篆”。這是*第一次有系統地將文字的書體標準化。更大的突變發生在半個多世紀前，國家推行簡體字改革，2000多個漢字被簡化和標準化。

設計師劉治治覺得這一次簡體字改革存在一個很大的問題：無禮。“無禮”不僅是指它抽離了舊文字中蘊含的傳統*式的情感迂迴，更重要的是簡化過程中的粗暴和不講道理。

這次簡化很大程度上切斷了漢字“表意”的文脈。“簡體字改革是以一種近乎殘忍的方法，讓它‘迴歸’到單純的符號狀態，只剩下識別的功能。”

西方的文字從象形文字轉化為拼音文字，一直被認為是文明的進步，因為資訊傳遞的速度和效率都提高了。相比之下，漢字數量龐大，筆畫繁複，一字多音，一音多字，一字多義，一義多字，古今變異，方言俚語等等，的確非常複雜。有很長一段時間，*的精英們將*的落後歸罪於文字的落後，認為是象形文字製造了我們與世界之間的阻隔，我們應該走拼音化的道路。這種對文字的工具主義態度本無可厚非，最初發明文字，就是為了很實用的溝通。問題是，在漫長的歷史中，*人對文字的感情一向超越功能。只有在*，書法被髮展為一種最高形式的藝術。它不僅是美學上的概念，且與宇宙生命相通。練習書法曾經是每一個受教育的*孩子的必修課，這些字不僅構成他們今後理解世間萬物的智*基礎，一筆一畫之間還涉及一種作為*人的核心價值觀的構建。他們從書寫中領悟最初的為人處世之道，所謂“規矩”“藏鋒”“欲左先右”……而正襟危坐的坐姿本身，就是學習一種對文化的態度。

 “字如其人”的概念深入人心。對*人來說，一個人用手在一個媒介上留下一些線條的痕跡，暗示了他生命的某些根本*的特徵。拘謹、大氣、剛強、端正、放肆、嫵媚、蒼涼……明明是關於人的形容詞，也可以用來形容字，字與人之間是一種異常親近的關係。所謂“書，心畫也”。

（節選自陳賽《我們與這個時代的字》，有刪改）

6．下列對本文主旨的概括,正確的一項是

A．要正確認識漢字演化的兩種基本方式：漸變與突變。

B．文字從象形文字轉化為拼音文字，是文明的進步與趨勢。

C．學習漢字與書法涉及一種*人的核心價值觀的構建。

D．練習書法應該是每一個受教育的*孩子的必修課。

7．根據文章,下列做法不屬於漢字的實用功用的一項是 

A．古代某地集市上，一“代客書信”者為一位老人給外地的兒子寫回信。

B．蘇軾在錢塘任職時，為一匠人滯銷的扇子寫字作畫，幫助他賣扇還債。

C．機場出站口，一位接人者高舉“接XXX先生”大牌，上下晃動在等人。

D．某地燒烤不遠處樹林旁邊，有人寫了“不得隨處小便”的提示牌懸掛。

8．下列表述，不符合原文內容的一項是

A．發明文字是為了實用的溝通。在文字漫長的發展歷史中，*人對文字的感情超越了實用的功能。

B．劉治治認為，簡體字改革過程中的粗暴和不講道理，很大程度上切斷了漢字“表意”的文脈。

C．在*，“字如其人”的概念深入人心。一個人的漢字書寫，暗示了他生命的某些根本*的特徵。

D．由於漢字與*人有種異常親近的關係，使得漢字呈現數量龐大、筆畫繁複、方言俚語複雜等特徵。

【回答】

6．C

7．B

8．D

【解析】

6．

試題分析：A．是談論漢字演化的兩種基本方式，是對漢字發展規律的總結。B．原文說“西方的文字從象形文字轉化為拼音文字，一直被認為是文明的進步”，作者引用本項說法，並不認同。 D．原文說“練習書法曾經是每一個受教育的*孩子的必修課”,是*“書法被髮展為一種最高形式的藝術。它不僅是美學上的概念，且與宇宙生命相通”。只有C能概括本文主旨。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

7．

試題分析：本項是書法的附加價值,不屬於書寫作為“溝通工具”實用功用。

考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C

8．

試題分析：D．邏輯關係不當。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

知識點：論述類文字閱讀

題型：現代文閱讀