閱讀下面的文字,完成5―7題。“模糊”和“確定”都是世界上客觀存在的東西。例如,客觀世界中有能夠肯定或否定是否...
問題詳情:
閱讀下面的文字,完成5―7題。
“模糊”和“確定”都是世界上客觀存在的東西。例如,客觀世界中有能夠肯定或否定是否屬於某一些範疇的事物,但也有無法用一個明確的標準,簡單肯定或否定其是否屬於某一範疇的事物。同樣地,有些事物能用具體數值給以確定,如長度、時間、重量等,但也有些則不能,如高矮、美醜、智愚等。前面這一類事物能夠予以確定表示劃分,被稱為確定*事物。後面這一類事物沒有明確的界限,被稱為模糊*事物。
對於模糊*事物,過去由於難於表示、難於度量,長期以來被排斥於科學殿堂之外。但它畢竟大量客觀存在,越來越頻繁地在叩擊科學的大門。接納這位並不陌生的新成員進入科學殿堂的,是1965年美國加利福尼亞大學扎德教授提出的模糊理論。
模糊理論很好地表現了各種模糊事物的特點,能夠對它們進行量度,因而能夠對其進行處理。模糊理論不對事物作簡單的肯定或否定,而是用隸屬度來反映一個事物屬於某一範疇的程度,用這種方法來表示客觀存在的模糊*。例如,根據*人體質的實際情況,我們可以規定身高在1.8米以上的,屬於“高個子”這一範疇的隸屬度為1,而身高在1.6米以下的,屬於“矮個子”這一範疇和隸屬度為0。介於這兩種高度之間的人,可按其身高情況,選定0至1中間的一個值,作為其隸屬度。
由於隸屬度可以是0至1之間的任何值,所以模糊理論不是採用二值邏輯,而是採用多值邏輯。普通的計算機只有“0”和“1”兩種數值進行運算,所以用的是二值邏輯。而模糊計算機則是採用上述多值邏輯進行邏輯運算的計算機。把利用多值邏輯的模糊推理用在控制上,便是模糊控制
客觀世界正因為同時存在確定情和模糊*的事物,才顯得豐富多*,因而才是一個完整的世界。在我們利用自然規律改造客觀世界時,也必須“確定*”“模糊*”並舉,才能因現事制宜,各得其所,獲得最佳效果。
在人的主觀世界裡,確定的和模糊的資訊處理並存。人的左腦進行邏輯思維時用的就是確定*資訊的處理方式,人的右腦在進行形象思維時,用的則是模糊*資訊的處理方式。有許多事情我們需要反覆推敲、精確計算,才能得出結論。也有許多事情我們只要憑經驗、憑印象,便可得出結論。
5.對“確定*事物”和“模糊*事物”的表述,最恰當的一項是 ( )
A.確定*事物是指能夠確定的事物,模糊*事物是指模模糊糊的事物。
B.確定*事物是指能用具體數值給以確定的事物,模糊*事物是指沒有明確界限、無法用一個標準來度量的事物。
C.確定*事物是指長度、時間、重量等,模糊*事物是指高矮、美醜、智愚等。
D.確定*事物是指能肯定或否定屬於某一範疇的事物,模糊*事物是指十分模糊的事物。
6.關於模糊*資訊的處理,理解不正確的一項是 ( )
A.模糊*資訊處理的優越*是,許多事物我們只是憑經驗、憑印象,便可得出結論。
B.模糊*資訊的處理不能代替確定*資訊的處理,而是各有各的用武之地,它們相互補充,在整體上達到最佳效果。
C.模糊*資訊的處理並不神祕,人在進行文學、繪畫、音樂等藝術創作或鑑賞時,用的就是模糊*資訊的處理方式。
D.現在談模糊*資訊的處理,決不是倒退回原始階段,而是在現代科學的基礎上總結其規律,使原先處於自發水平的模糊*處理提高到自覺水平。
7.將下面的詩詞句中表示數量和表示時間的詞語分為確定*和模糊*兩類,分類正確的一項是 ( )
①七八個星天外,兩三點雨山前 ②兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天
③二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲 ④天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾
⑤初七及下九,嬉戲莫相忘 ⑥不稼不穡,胡取禾三百廛兮
⑦四十三年,望中猶記,烽火揚州路
A.②③⑤/①④⑥⑦ B.①②③⑤/④⑥⑦
C.①②⑤⑦/③④⑥ D.②⑤⑦/①③④⑥
【回答】
5.B 6.A 7.D知識點:單元測試
題型:未分類
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