閱讀下列材料：材料一     圖1美國聯邦*結構示意圖                 圖2唐朝*機構示意...

問題詳情：

閱讀下列材料：

材料一

      圖1 美國聯邦*結構示意圖                  圖2 唐朝*機構示意圖                  

材料二  雅典**家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作**”，那是千真萬確的，因為*不是在少數人手中．而是在多數人手裡。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬於特殊的階級，而是由於他們個人才能。”――摘自《希臘伯羅奔尼撒戰爭史》

材料三　1911年在*建立起的仿製品，真是荒唐可笑。……它是外國的、空洞的，是附加在*之上的。它隨著時間的推移很快就被除去。它不代表*思想，只是*思想的一幅漫畫，一幅粗糙的、幼稚的、國小生的漫畫。……這種政體悲慘地結束了，即悲慘地失敗了。然而，失敗的並不是這種政體，而是一代人。――N．佩弗《遠東》

材料四　看一個政體是不是*政體，不能看是不是具備了某些形式，關鍵是要看它是否建立在法治之上，能否建構一種科學的監督機制，能否把*與集中合理地結合起來……。

――摘自“對現代國家制度的新思考”（《*日報》2008年9月26日）

請回答：

(1)中外在國家權力分配上，都有分權制衡，使權力有效化的做法。結合材料一，從內容方面比較*唐朝與近代的美國分權制衡的差異。（6分）

（2）根據材料二，歸納伯利克里闡述的雅典*制的主要特徵是什麼？（4分）怎樣理解“*在全體公民的手中，而不是在少數人的手中”這句話？（4分）

（3）材料三中的“仿製品”指什麼？（2分）對於“失敗的並不是這種政體，而是一代人”，你是怎麼理解的？（4分）

(4)結合材料四，從西方、**體制變化中，談談你對人類*文明發展的認識。(6分)

【回答】

參考*：（1）、內容：唐朝分權主要是*政策在草議、審批、執行實行三省六部制的互相牽制，但最高權力在*皇帝手中；美國分權主要是**實行立法、行政、司法上三權分立，體現了*原則。（6分）

（2）主要特徵：人*權、輪番而治（4分）雅典名義是實行**，但它僅僅是對公民群體而言，而非公民沒有享受*的權利，限制了社會另一部分成員的自身發展能力，是社會不公的一種*機器。（4分）

（3）*亥*後*模仿美國建立三權分立的*共和制*。（2分）這種政體在美國獲得成功，在**成果落到袁世凱手中而失敗。可見失敗的不是政體本身，而是資產階級沒有找到一條適合*國情的、真正可以救*的道路。（4分）

(4) 把*集中制與科學的監督機制結合起來，具有無可比擬的優越*。隨著社會發展與進步，**化是歷史發展的必然趨勢；*的範圍越來越廣泛，*化程度越來越高；人類各階級、各階段*能相互吸收、借鑑。（6分）

知識點：其他

題型：填空題