《*詩詞大會》以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為主旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，讓大家重溫經典...

問題詳情：

《*詩詞大會》以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為主旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，讓大家重溫經典詩詞之美、感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。

*是一個詩的國度，唐代就有5萬多首詩、2000多個詩人，這是其他國家與我們無法比擬的。歷經數千年的歷史淘洗，承續至今的古詩文，都是古代先哲留下的寶貴精神財富。目前，《*詩詞大會》已帶動全民重溫曾經學過的古詩詞的熱潮，特別是在我國中國小校，堅持從學生實際出發，創新古詩文的教育教學形式，如開設傳統文化社團，舉辦“品味經典誦讀經典”、“古詩朗誦”，將古詩文嵌入學校宣傳欄、文化走廊等方式讓孩子通過感受古詩文的魅力，激發學生身上的“詩*”，讓古詩文重新煥發時代魅力。

（1）結合材料，運用文化繼承與發展的有關知識，談談我們應該如何讓古詩文重新煥發時代魅力。

（2）結合材料，說明中國小校創新古詩詞學習蘊含的唯物論道理。

（3）趙某觀看《*詩詞大會》之後，感觸頗深，請你為他備戰下屆比賽提出方法論建議。

【回答】

（1）①正確態度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對於古詩文中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對於古詩文中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。②立足社會實踐，創新古詩文的教育教學形式，把握好文化繼承與發展的關係，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，為傳統文化注入新的時代精神。③要反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”。

（2）①物質決定意識，要求堅持一切從實際出發。在學校教育中，堅持從學生實際出發，創新文化走廊等形式，讓孩子通過感受古詩文的魅力。②意識對物質具有反作用，要求樹立正確的意識。在學校教育中，創新古詩文的教育教學形式，感受古詩詞的魅力，激發學生身上的“詩*”，讓古詩文重新煥發時代魅力。

（3）①充分發揮主觀能動*，在砥礪自我中走向成功；②注重量的積累；③樹立創新意識；④堅持正確價值觀的指導（4分，每點2分，答出其中兩點即可，言之有理可酌情給分。）

【解析】（1）此題設問範圍明確，運用文化繼承與發展的有關知識說明，設問指向具體，談談我們應該如何讓古詩文重新煥發時代魅力，屬於措施類的題。解答時，依據解讀和獲取的材料資訊，可從：文化繼承“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用”、文化發展“立足社會實踐進行創新”、把握好文化繼承與發展的關係、反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”方面，精心組織*。

（3）此題因為趙某觀看《*詩詞大會》之後，感觸頗深，要求為他備戰下屆比賽提出方法論建議，屬於開放*的題。解答時，僅僅圍繞問題，言之有理即可酌情得分。如充分發揮主觀能動*，在砥礪自我中走向成功；注重量的積累；樹立創新意識；堅持正確價值觀的指導。