古希臘有位哲人設想：一個地穴中有一批囚徒被鎖鏈束縛，只能看到面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火，有一條橫貫...

問題詳情：

古希臘有位哲人設想：一個地穴中有一批囚徒被鎖鏈束縛，只能看到面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道築有一堵矮牆，如同木偶戲的屏風。人們扛著各種器具走過牆後的小道，火光把影子投到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物。他用囚徒和洞穴之喻來代表人類的現狀，旨在強調

A．關注人的世界

B．理*高於感覺

C．認識源於感覺

D．美德即是知識

【回答】

B

【詳解】

“洞穴之喻”是柏拉圖在《國家篇》中描述的對人類知識的基本想象，設想有一批囚徒待在地穴中，囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物，如果有人拉他走出洞穴，他才處於真正的解放狀態，洞穴中的世界對應可感世界，而洞穴外面的世界則對應理智世界，囚徒被拉出洞穴的過程則類似於通過教育獲得啟蒙的過程，因此材料強調理*的重要*，故B正確；“洞穴之喻”並不是強調關注人的世界，故A錯誤；材料強調的是理*高於感覺，不是認識源於感覺，故C錯誤；美德即知識是蘇格拉底的觀點，材料中的哲人是柏拉圖，故D錯誤。

知識點：西方人文精神的起源 柏拉圖

題型：選擇題