閱讀下面的文言語段,完成1—3小題。書正憲①扇(明)王陽明今人病痛,大段只是傲。千罪百惡,皆從傲上來。傲則自高...
問題詳情:
閱讀下面的文言語段,完成1—3小題。
書正憲①扇
(明)王陽明
今人病痛,大段只是傲。千罪百惡,皆從傲上來。傲則自高自是,不肯屈下人。故為子而傲,必不能孝;為弟而傲,必不能弟;為臣而傲,必不能忠。象②之不仁,丹朱③之不肖,皆只是一“傲”字,便結果了一生,做個極惡大罪的人,更無解救得處。汝曹為學,先要除此病根,方才有地步可進。
“傲”之反為“謙”。“謙”字便是對症之*。非但是外貌卑遜,須是中心“恭敬、撙節④、退讓”,常見自己不是,真能虛已受人。故為子而謙,斯能孝;為弟而謙,斯能弟;為臣而謙,斯能忠。堯舜之聖,只是謙到至該處。
汝曹勉之敬之,其毋若伯魯⑤之簡哉!
註釋:①正憲:王陽明之子。②象:舜帝的同父異母弟弟。③丹朱:堯帝的長子。④撙節:節制。⑤伯魯:春秋時期趙簡子的長子。
1.下面加點字的意思或用法相同的一組是( )
A.做則自高自是/非獨賢者有是心也(《孟子魚我所欲也》)
B.為弟而謙,斯能弟/孝弟也者,其為仁之本與(《論語》)
C.其毋若伯魯之簡哉/蓋簡桃核修狹者為之(《核舟記》
D.象之不仁,丹朱之不肖/輟耕之壟上(《陳涉世家》)
2.用現代漢語翻譯下列句子。
(1)汝曹為學,先要除此病根,方才有地步可進。
(2)堯舜之聖,只是謙到至誠處。
3.“傲損德,謙受益”,治“傲”的良*是“謙”,陽明先生認為真正的“謙”是什麼?(請用自己的話概括回答)
【回答】
1.B
【解析】本題考查一詞多義。A.對的/這樣的;B.“通悌”,對兄長恭敬有禮;C.竹簡/通“揀”,挑揀;
D.主謂之間,取消句子的**/到,往;故選B。
2.(1)你們讀書學習,先要根除“驕傲”這個病根,只有根除了傲心,才會有進步的餘地。(2)堯帝和舜帝之所以能成為聖人,也只是做到了謙虛,而且謙虛到了極點真誠到了極點。
【解析】本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法無論是哪種方法都應做到:忠實原文、語句通順、表意明確、符合現代漢語語法規範。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位切記漏翻關鍵詞語。句意為:(1)你們讀書學習,先要根除“驕傲”這個病根,只有根除了傲心,才會有進步的餘地。(2)堯帝和舜帝之所以能成為聖人,也只是做到了謙虛,而且謙虛到了極點,真誠到了極點。至:極點。
3.陽明先生認為真正的謙虛不是外表表現謙遜做做樣子,而是一定要心中“恭恭敬敬,不放肆,不拘謹,守禮退讓”,時常檢討自己的過失,從內心深處真正認識到自己的不足,並能寬容地對待別人。
【解析】本題考查對文言文的理解。根據“謙”字便是對症之*。非但是外貌卑遜,須是心中“恭敬、撙節、退讓,常見自己不是,真能虛已受人。”即可得知,真正的謙虛是心中恭敬,不放肆,不拘謹,守禮退讓,時常檢討自己的過失,認識到自己的不足寬以待人。
譯文:
現在人的疾病痛苦,根源主要是一個“傲”字。百千種罪惡,都是因為驕傲才產生的。驕傲,就會自高自大,就會自以為是就不肯謙卑待人。所以說,作為兒子而驕傲,一定不會孝順爹孃:作為弟弟而驕傲,一定不會愛敬哥哥:作為臣民而驕傲,一定不會忠於君上。象之所以缺少愛心善行,丹朱之所以不像他的父親那樣賢德,都是根源一個“傲”字。象和丹朱因為一個“傲”字,害了自己一輩子,墮落成了罪大惡極的人,竟然找不到解救的辦法。你們讀書學習,先要根除“驕傲”這個病根,只有根除了傲心,才會有進步的餘地。
驕傲的反面是謙虛,謙虛是根治驕傲的良*。謙虛不是外貌表現謙遜做做樣子,一定要心中“恭恭敬敬,不放肆,不拘謹守禮退讓”,時常檢討自己的過失,要做到真正的謙虛,才能容納別人。所以說,作為兒子而謙虛,一定會孝順爹孃:作為弟弟而謙虛,一定會愛敬哥哥:作為臣民而謙虛,一定會忠於君上。堯帝和舜帝之所以能成為聖人,也只是做到了謙虛,而且謙虛到了極點。
你們一定要敬聽訓誨,努力進步,千萬不要像伯魯對待他父親交給他的竹簡那樣。
知識點:散文類
題型:文言文閱讀
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