閱讀下面材料，按要求作文。（50分）人的一生要過很多節日，節日播散在日子中間。傳統節日意蘊豐厚，舶來的洋節風味...

問題詳情：

閱讀下面材料，按要求作文。（50分）

人的一生要過很多節日，節日播散在日子中間。傳統節日意蘊豐厚，舶來的洋節風味十足。你有著怎樣的過節經歷？你對過節有哪些思考？……

請結合上述材料，自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少於700字的文章。

【回答】

遺失擁有

寫完作業，我喜歡翻閱令人高山仰止的唐詩宋詞，喜歡捧起《紅樓夢》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辭。

我苦練書法八年，平日也欣賞一些名家表帖，然而，一看到那隻能讓我望洋興嘆的魏碑隸書，我沾沾自喜的心便瞬間冷卻。因為，對於先輩創造的偉大奇蹟，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具備與他們對話的能力。

  我是一個*人，在這片土地上生活了十五年，無時不為*五千年文化凝聚的精華而自豪。

而如今，我卻迷惘了。2005年，韓國的“*陵端午祭”被成功申請為聯合國非物質文化遺產。這是一張歷史題寫的問卷。在這張問卷上，很多*人的*是：國人不好好過，傳統節日給了別人也沒有什麼。傳統節日，我們的祖先以竹比喻過日子，平常的日子便如竹筒，一滑而過，而節日即是竹節，在節日的懷抱中，放鬆些精神，恢復些力氣，精心地過這一天，感謝這一天，感謝生活，感謝生命。而如今，日曆被反反覆覆的七日囚牢般地束縛著，以前曾經深入尋常百姓家的節日便逐漸流失。花朝節、晒衣節……這些其樂融融的節日，似乎只能在古籍中苦苦尋覓，只能在老者的腦海中漸漸沉寂。在源遠流長的文化長河中，節日是一條重要的支流，而如今，無數支流已被現代人遺忘，被人內心的慾望分割得支離破碎。有情人眼中的花好月圓，被膨脹的物質*所取代，那樣的有情人心中還存留幾絲真摯，幾絲痴迷？林語堂先生似乎說過，*的文字時代已伴隨著魯迅等“最後”一攢文人的逝去而逝去。如今，一大批學子，為了能寫出一篇美文，甚或一二佳句而絞盡腦汁，卻不知華美藻飾背後的乾枯與無力。可憐，可惜，那出口成章能誦能吟的文化王朝已經過去，傾情於鳥鳴山樂的悠然之氣漸漸消逝於金河銀海。是的，先人用五千年的智慧與汗水凝聚成瑰麗的民族文化寶石，為我們構建了仰望自然、仰望生命的至高起點。而如今璀璨的寶石被金*砸得斑斑駁駁。那起點，足否已是我們的終點？

傳統節日丟了也沒什麼，有人說。我只想問問：當所有的所有都被我們遺失之後我們還擁有什麼？

【解析】

試題分析：這個話題是有極強的時代意義。我們不妨將這一話題變成一個問題：我們如何面對正在失去的傳統文化？這樣就比較容易把握了。面對央視以“百家講壇”如此大的陣容來推廣傳播*的經典文化，面對中華傳統的節日的失*，以及由此引發的種種的爭論，我們不能不想到魯迅先生的《拿來主義》，也不能不思考：我們民族的根又在哪裡？

寫成議論文比較容易把握，可立論，可駁論；可縱橫古今中外，亦可單單針對當今社會現象褒貶。寫其他文體則應寫過節的經歷為佳。

考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。

知識點：材料作文

題型：作文