戰國時期的韓非子認為，人天生是自私的、是趨利避害的，現在必須用嚴格的法律和官僚機構的有力懲罰來進行統治。古希臘...

問題詳情：

戰國時期的韓非子認為，人天生是自私的、是趨利避害的，現在必須用嚴格的法律和官僚機構的有力懲罰來進行統治。古希臘的亞里士多德以為，大多數人都不能完全消除*，即使是最好的人也難免在執政時因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情慾影響的理智的體現。由此可見

A．兩者都肯定了法律至上的原則

B．兩者都限制了君主的權力

C．兩者法治思想都具有理***

D．兩者都注重對*的管理

【回答】

C

【詳解】

據材料提到，韓非子認為，人天生是自私的⋯⋯用嚴格的法律和官僚機構的有力懲罰來進行統治。古希臘的亞里士多德以為，⋯⋯法律恰恰是免除一切情慾影響的理智的體現。結合所學知識可知，這說明兩者法治思想都具有理***，故C正確。韓非子思想為封建君主服務，不能體現法律至上的原則，故A排除。韓非子思想為封建君主服務，不是限制君*力，故B排除。亞里士多德思想主要針對執政者，故D排除。

知識點：*傳統文化主流思想的演變 春秋戰國時期的百家爭鳴

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