《侏儒*語》經典語錄

《侏儒*語》是芥川龍之介格言式隨筆短章薈萃。內容廣涉人生、道德、藝術、*，林林總總。筆法或冷嘲熱諷或淋漓酣暢或含沙*影或單*直入。但追根溯源，大多離不開對人**裸的揭示和*冷冷的剖析，至今讀來靈魂仍不禁為之縮瑟。而其文學才情縱使這種文體中亦如萬泉自湧，無可抑勒。試舉一段：“我是穿五*衣、獻筋斗戲的侏儒，惟以享受太平為樂的侏儒，敬祈滿足我的心願：不要讓我窮得粒米皆無，不要使我富得熊掌食厭。不要讓採桑農婦對我嗤之以鼻，不要使後宮佳麗對我秋波頻傳……”。

為使人生幸福，必須熱愛日常瑣事。雲的光*，竹的搖曳，雀群的鳴聲，行人的臉孔……需從所有日常瑣事中體味無上的甘露。問題是，為使人生幸福，熱愛瑣事之人又必為瑣事所苦。為了微妙地享樂，我們又必須微妙地受苦。

忍讓是浪漫的卑躬屈膝。

不要使我窮得粒米皆無，不要讓我富得熊掌食厭。不要讓採桑婦都對我嗤之以鼻，不要使後宮佳麗亦對我秋波頻傳。不要讓我愚昧得麥菽不分，不要使我聰明得明察雲天。

像、過於像人那樣的人，十有*確是像動物

道德賦予的恩惠是時間與力氣的節省，而帶來的損害則是良心的徹底麻痺。

為娶處女為妻，我們不知道在妻的選擇上重複了多少次滑稽可笑的失敗。差不多該是向處女崇拜告別的時候了。

良心乃嚴肅的趣味。

女人並不想找老好人做丈夫。男人則總想找老好人做朋友。

一國民眾，九成以上為無良心者

老好人最像的是天上的神.第一適合對其講述歡喜,第二適合與之傾訴不幸,第三是可有可無.

公眾何以喜愛醜聞尤其熱衷於世之名人的醜聞呢？古爾蒙是這樣回答的：“因為隱蔽的自家醜聞得以顯得理所當然。”古爾蒙的回答一針見血，但未必盡然。連醜聞都製造不出的凡夫俗子們在所有名士的醜聞中找出了足以辯護自己怯懦無能的最好武器，同事物*到了賴以樹立自己實際上並不存在的優勢的臺基。“我沒有白蓮女士那麼漂亮，但比她貞潔”；“我沒有有島氏那樣的才華，但比他通達世故”；“我沒有武者小路實篤……”——如此說罷，公眾便如豬一般無比幸福地墮入酣睡之中。

一群藝術家居住在幻滅的世界裡。他們不相信愛，不相信所謂良心，只是像古之苦行僧那樣以虛無的沙漠為家。這點固然有些悲哀，然而美麗的海市蜃樓卻是僅僅出現在沙漠上空的。對一切人事感到幻滅的他們對藝術則仍心馳神往。只要一提起藝術，他們眼前便出現常人所不知曉的金*夢幻。其實他們也不是沒擁有過幸福的瞬間。