《無念——永生之花》經典語錄

《無念-永生之花》是奧修的一個關於「禪」的演講集。而這個演講的起因是一個重大的事件 佛陀附體於奧修。這個演講也詳述了這個事件。 關於佛陀，奧修之前說過：「已經處於彼岸，但還是繼續幫助人們，這是最困難的一件事……但是那個曾經在此岸是一個菩薩的人也能夠從彼岸來幫助人們，他會找出一些方法和辦法。多少世紀以來，佛陀一直都有在幫助……佛*是最終的意識狀態，如果你有經歷過菩薩的階段，你將能夠一直保持對世界有幫助。你將永遠都是到達神的一個門。」 佛陀在2500年前就說過：「...(更多)

一旦這樣的徹悟發生了，你的生命的能量就張開它的翅膀並飛向宇宙開放的天空，溶入於那個終極。

這個觀照是永恆不滅的；它一直就在「此時此刻」，並將永遠在「此時此刻」，不管它是在某個身體裡，還是在某個身體外——它充滿整個宇宙。

所有的人都會長大；但很少有人成長了。長大是一個水平的過程——只是在平面上移動。

一旦一個人成道了，一旦一個人充滿了妙光並且了悟到自己的不朽本*，他就消失於那個終極，消失於宇宙。他不能再通過女人的子宮再次出生。他沒有慾望，沒有渴求。他不再有任何的熱情，正是這個熱情拽著人的靈魂一次又一次地進入生死輪迴。

唯一要記住的特徵就是覺照。佛就是由覺知組成的。

而一旦一個人已經超越所有這些頭腦的慾望、貪婪、憤怒和*，一旦他回到他生命的正中心，他就解放了。從自我中解放，從身體中解放，從頭腦中解放。他首次懂得了：身體僅僅是一個監獄。現在他的覺悟是完全透明的，他能看透這個身體只不過是疾病和死亡——可能會有一些瞬間的快樂，讓你繼續呆在身體裡期待更多的快樂...但很快你就會明白，如果你有智慧，那些快樂是很表面的、虛幻的，就像夢一樣。

現在的我甚至於連佛陀也否定掉，理由很簡單，因為佛陀並不是一個完整的人。他放棄了世界，外在的世界——而一個只生活於內在的人是不可能完整，完美的。因此，我才稱自己為「左巴佛陀」。

當你的行動變的優雅而從容， 當你的眼睛傳遞著愛、寧靜和永恆， 當你的寧靜是活生生的一首歌， 當你只是坐著，依然能感覺到你內在的舞蹈——一個無比美麗與光*的舞蹈。

讓我們來發個大願——不是對任何人，就是對你自己——你要把每一個呼吸都投入到那個終極的目標：成為一個永遠不滅的光，一朵完全盛開的蓮花。不成佛，你的生命不會有任何意義。

所以很多時候，菩薩不得不先假裝從你那裡拿東西。這種慈悲會超出你的理解，菩薩甚至要考慮是否向你要飯。佈道是一種感激，因為你給了食物。如果不安排讓你施捨，你的自我，你的虛榮心受不了。

趙州已經去世了，當他活著的時候沒有人有勇氣跟他辯論那棵柏樹的事。現在他已經去世了，請不要冒犯他。你不明白他所說的那棵柏樹是什麼真意。 他所指的並不是那棵樹，他所指的是隱藏柏樹之中的生命源泉......反地心引力的向上生長。趙州所指的就是這個奇蹟，他是在說：「當你也開始克服地心引力而向上成長，當你的意識開始在天空翱翔時，當你的意識已經變成為聖母峰，最高的頂峰——你就會明白達摩祖師來到*的意義，或是佛陀的教導。」

美國與澳洲都是由罪犯所建立的國家，這些人被英國人驅逐出去之後，一部分人登陸澳洲，一部份人在美國落腳，在美國人的血液當中流竄著罪犯的因子.美國人的內心深處有個部分是血腥*傾向的.