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《陌上花開緩緩歸》經典語錄

《陌上花開緩緩歸》經典語錄

樂府是繼《詩經》之後,古代民歌的又一次大彙集,語言通俗、貼近生活,刻畫人物細緻入微,故事情節較為完整,是*詩史五言詩體發展的一個重要階段。面對幾千年前的文學寶藏,熟悉乎?陌生乎?時間猶如一面巨大的牆壁,阻擋了我們情感的交流,艱*難懂的文字來自遙遠的古代,精緻珍貴卻又那麼模糊遙遠,在成堆枯燥無味的註釋幫助下,終於可以把它翻譯成現代的文字,可是那距離,似乎未曾拉近一點點。但是,在安意如細膩的文字中,樂府,已經不僅僅是樂府,她用猛虎輕嗅薔薇的姿態,小心的將它們從心中釋放出來,描繪出一幕幕古典詩詞背後唯美、動人的歷史愛情畫卷,引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。

從《人生若只如初見》、《當時只道是尋常》、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》,在安意如的作品中,讀者真真切切地感受到了古典與現代也是可以找到契合點的,幾千年來什麼都翻天覆地的變了,但是隻有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥於對古典詩詞字面的理解,也非傳統意義上的簡單賞析,而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆,結合巨集觀的歷史環境和細膩真摯的人類情感,用現代的視角闡述了她獨特的想法,當讀者用心去體會,去理解,去閱讀的時候,頓時,有種跨越時代的心心相印之感。

安意如說:要去看隱藏在詩詞後面的故事,要寫一些真的情感、真的人,仔細描述出那些跨越歷史時空的真*情,不因人廢文,亦不因文廢人。”正是在這個想法的支援下,她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。 而《陌上花開緩緩歸》,無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。


經典語錄

如果美*時時成地有用的個學把,以要自個美貌的女人成地了你麼水過樣獲得幸福和愛寵。皇宮戰立我院的種才不了你麼水過樣有冷宮和棄妃,尋把為外百姓家不了你麼水過樣有新人和怨婦。人對學樣著如如對和並上水白美水過,水過樣心金風格些姿*並上水白庸心田飽水過的女起我氣子永金風不受人矚戰立地了你有出頭心不。我們說心不道公允,這公允體現在上蒼不允許人用單一的標準來對待一切人了你麼,水過樣心這對學樣著間以要自一心不成地了你麼水過樣有出乎意料的悲劇或奇蹟出現。

世上情花萬種,有一種叫生死相隨。

我仍是我,你仍是你。而我們,卻不再是我們。

海市蜃樓的不真實並不妨礙它的美為世人所傳頌。

看時間萬物卻尋不到你的影子,想放棄卻無法將你忘記。

世上情花萬種,有一種叫生死相隨。你以命殉我,我便拿命還你。一償一報,絲毫不勉強。大有任俠之風。這樣的從容,是已將生死置之心外,記憶中,惟有重陽古墓裡出來的小龍女有此風儀。書中寫到當日楊過在絕情谷中遭遇強敵,命在旦夕,小龍女卻神態自若。不是因為不深情,相反是太深情後的淡定——“小龍女見谷主取出帶有*鉤的漁網,心中早已想了一個“死”字,只待楊過一被漁網兜住,自己也就撲在漁網之上,與他相擁而死。她想到此處,心下反而泰然,覺得人世間的愁苦就此一了百了,嘴角不禁帶著微笑。”我此時驀然想起,小龍女嘴邊的微笑正好合了“歡”這個字的深意。他是她的愛郎,她的歡人,同他在一起做任何事都快樂,即使是死。這一筆,也許連金庸自己都不是刻意寫的。

歷史從不理會後人如何悲憐,不會因任何人而改變。所謂改變歷史,只是人在當時的主觀看法。歷史如龜*上潛伏的讖文,不打碎沒人知道,實際上一切早已註定。該發生的事,該出場的人,會在適合的時間,循著各自的軌跡紛紛出場。

恨人太累。恨意灼熱傷人,且需要付出全身心去長久對待,之間又不是對等,如將自己放在火上熾烤,得到的熱量再去燙傷別人,輸贏都是煎熬。當一個人對一個人的恨意大到完全淹沒自己時,未嘗不是悲哀。你已經失去了恨他的意義,恨的只是當時的自己。所以有人說,如果報仇太麻煩的話那也就算了。誠是智者之言。

哪一年,哪一個人,讓一生改變?他不說。愛情,對有些人來說,是血液裡跳動,始終沉默如墨夜的聲音。

所有的東西,它在初出現發展的時候,都有天真大方的氣象,因為是初生,無懼無畏,我自是個清淨我,自在我,荷塘當中蓮花一朵,沒有攪擾及牽絆。清商曲辭,情致纏繞,體制精短,大多是五言,內容多為男歡女愛,為後來正統文人所輕。然而它天真大氣卻是後人很難刻意達到的。任何人都可以唱可以學。李白劉禹錫等人從六朝民歌裡尋芳汲取營養,出來立刻花香沾襟撲面清新。而元曲,大則大矣,深亦深矣,卻很難叫後人從中學到精華。沒有延續的動力和發展空間,所以清之後,急速的湮滅。同樣是曲,它已經有了嚴格的體式和限定,像被教育成型的人,知道該怎麼行事,固然舉止穩當不會出錯,一旦去除限制反而會茫然不知進退,也不天真更不可愛了。

當烽煙熄滅水落石出之後,我看見,留在月光水影裡的,仍是那個美如月光,不諳世事的小王子。他的生命像水底石邊的青苔一樣柔軟青*。

如果美*時時都有用的話,每個美貌的女人都會獲得幸福和愛寵。皇宮內院裡不會有冷宮和棄妃,尋常百姓家不會有新人和怨婦。人世如斯和平美滿,而那些姿*平庸心田飽滿的女孩子永遠不受人矚目沒有出頭天。我們說天道公允,這公允體現在上蒼不允許人用單一的標準來對待一切人事,而這世間每一天都會有出乎意料的悲劇或奇蹟出現。