《楞伽經》經典語錄
《楞伽經》也是一部對禪宗、唯識乃至整個*佛教有著重大影響的佛經。《楞伽經》思想有兩個重要特點,一是融匯了空、有二宗,既注重“二無我”,又講“八識”、“三自*”;二是把“如來藏”和“阿賴耶識”巧妙地統合起來。因此之故,《楞伽經》既是“法相唯識宗”藉以立宗的“六經”之一,又被菩提達摩作為“印心”的依據,並形成一代楞伽師和在禪宗發展史頗具影響的“楞伽禪”。
經典語錄
雖自*清淨,客塵所覆,故猶見不淨,非諸如來
寧起我見,如須彌山,不起空見,懷增上慢。
我常說空法,遠離於斷常。 生死如幻夢,而業亦不壞。 虛空及涅槃,滅度亦如是; 愚夫妄分別,諸聖離有無。
生滅是識,不生滅是智。
執著言教,昧於真實。
離種種心寂然不動,心海不起,轉識波浪,了境心現,皆無所有,是名入三昧樂意成身。
出世間上上波羅蜜者,謂菩薩摩訶薩於自心二法了知惟是分別所現,不起妄想,不生執著,不取*相,為欲利樂一切眾生,而恆修檀波羅蜜。
若了境如幻自心所現,則滅妄想、三有、苦及無知愛業緣。
心如白*衣,意識習為垢,垢習之所汙,令心不顯現。 習氣不離心,亦不與心俱,雖為習所纏,心相無差別。
此如來藏藏識本*清靜,客塵所染而為不淨。
實義者微妙寂靜是涅槃因,言說者與妄想合流轉生死。
言說是生是滅,義不生滅。
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