《一個帝國的生與死》經典語錄

《一個帝國的生與死》是2011年福建*出版社出版的圖書，作者是夜狼嘯西風。 

嘉佑三年北宋帝國文人眼中的王安石，調侃歸調侃，後面更多的是幾分神祕和敬慕，像三蘇中的老蘇洵那樣在仁宗時期就給王介甫打上奸逆標籤的，恐少之又少，他們更願意把他看成是自己隊伍中的一員，雖然有些獨行特例和神祕感，但他們把他歸類於有魏晉遺風很不願的在為五斗米而折腰的的文學憤青一類。他們沒有想到十年後，不拘小節的文藝青年搖身一變成為了大無畏的*者，站到了大部分北宋精英文人們的對立面。進行著這個帝國最後的救贖和折騰。嘉佑三年後的第六十九年，北宋帝國在金人的鐵騎襲擊下轟然崩塌，南渡的文人們痛定思痛眼光朝北，突然想起了王安石在嘉佑三年的進京和他的《言事書》。

而嘉佑年間的王安石，在整個北宋帝國已有不少名氣，一是因為他的文采，二是因為他的怪異。種種跡象表明嘉佑年間的王荊公在巨星芸集的北宋文壇已然是腕級人物，嘉佑四年，王介甫同學在帝國發表兩首《明妃曲》，便引來當時如歐陽修、司馬光、劉敞、梅堯臣這樣的頂級文人們的追捧，紛紛回覆，引發了整個帝國的追捧狂潮。

認不出來就罷，司馬光還自己往自己臉上貼金，在報告裡說這兩頭玩意兒反正不是仁獸麒麟，多它兩頭不多，少它二隻不少，幫你幹活的是你手下這幫兄弟，養獸不如養人，敬獸不如敬人，如今物價飛漲，特別是京城的房價那更是漲得離譜，你看得給手下兄弟加點薪水了吧。

年青時代的王安石一直在繁華的東京找不到歸宿感。

堂堂北宋帝國，竟然辯識不出兩頭畜生，雖然暫時把文化水平不高的交趾人糊弄過去了，但仍然有一位有識之士引以為恥，並繼續進行著科學嚴謹的考*工作，好幾年後，那位仁兄終於考*出這玩意兒叫天祿，俺們中原漢朝時就有這玩意兒，不以為珍，不足為奇。

翻開這位*歷史最有名的青天的生平，你會發現，包拯在真實的歷史中，能夠名垂青史，到並不是如民間傳說中的那般斷案如神，“包青天”在開封府只短短幹了一年，沒辦過多少刑事案。而他的輝煌政績，其實用一個字就能概括——諫。包黑子為官二十多年，遇神諫神，遇佛*佛，無論你是誰，只要有錯，他就敢諫敢*。

在嘉佑三年，無論是交趾的怪獸還是王安石的萬言書，都無法長期吸引宋仁宗趙楨的眼球，他所有的精力都放在了一個地方，進行著最後的爭扎和努力。——後宮的床第和自己女人們的肚皮。無子，才是宋仁宗趙楨在嘉佑三年真正的*危機。今天翻開這位北宋帝國在位時間最長、被公認為最為仁厚賢明的皇帝的年鑑，總能嗅到一股悲涼*楚的氣息。

趙楨開始明白作為一個皇帝，他的婚姻是附屬在*之上的。他沒有討價還價的本錢。這份覺悟讓趙楨不再折騰，安份守已的做個本分的皇帝。皇帝本分了，天下也就安寧了。臣子們要的不就是這個效果嗎？時間一天天流逝，趙楨卻發現了另一個危機，他體內的精子和他一樣活躍不起來、暮氣沉沉，無法抵達溫曖的另一個河岸，即便到達了，也沒能變成一個帶把的大胖小子，好不容易是一個大胖小子，也不幸早年夭折。嘉佑三年時，四*歲的趙楨仍然沒有一個兒子，他的*山和帝國隨時可能旁落外人之手。

王介甫文筆一流，洋洋洋灑灑揭露了當下的時弊和解決社會矛盾的種種良策，讓趙楨眼前一亮，特別“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費”這樣的詞彙，更是敲動了趙楨的心門。

潘金蓮看著面前的男人，這個男人在她眼裡有時是英雄，有時是小孩，有時是情人，有時又是魔鬼，是他點燃了自己體內那不可遏制的情慾，然後又跑得無蹤無影，剩下自己在慾海中苦苦掙扎，而最後他卻又回來了，來收拾一個女人的殘局。