《洗手間裡的*》經典語錄

《洗手間裡的*》系陶傑*版散文評論集《泰晤士河畔》《權力的地圖》《天國的凱歌》等書籍與*報刊專欄文字選取佳文輯錄而成，分為“洗手間裡的*”、“美國式自虐”、“瓶中幻覺”三部分。所述內容涵蓋東西方文化、藝術、歐美政壇、英國曆史、旅遊，文筆輕靈，縱意而談，智*中透出犀利。

你最愛的那個人，你不必選擇要跟他永世在一起，故意留下一點點遺憾，這其實是一種智慧。

一個有教養的自助餐消費者，進自助餐時必定表現出一種高貴的節制。與一個狼吞虎嚥、寧願叫多了吃不完也硬要把食物堆滿一桌子的俗客相比，只叫一碗湯、一小盤沙拉加一杯咖啡的人，令人感到尊敬。因為他明明付了錢，卻不會吃到盡，等於手上有無限的權利，但從來不濫用。自助餐的菜餚裡有從政和治國的哲學。

在這裡，你可以點燃一根黑貓香菸，放肆地噴出一口長長的哀愁，因為明信片擱在露天咖啡館的小圓桌上，脣膏藏在手袋裡，人，在遠方。

連大學也成為一座弱肉強食的生態森林，開學第一天，誰是白兔山羊，誰是獅子老虎都一目瞭然。這個世界，殘酷在這些小地方。

巴爾扎克說：“女人是一桌擺放好珍餚的堂皇的筵席，餐前和餐後的桌面是兩樣的景觀。”不止女人，男人也是；不止男人，一切的愛情和婚姻都是飯前飯後的同一張桌面。真正的唯美主義者，由於不忍看見稍後的杯盤狼藉：永遠不忍心起箸或觸動桌上的*叉，寧願菜都涼掉。

不要嫉妒這旗鼓相當的對手，那是上天對你的挑戰和眷顧

法國南部地中海岸到義大利北岸的蔚藍海岸，陽光、葡萄園、海灘、棕櫚樹，是世界地理之中最*感的一彎曲線，像一個美麗女子的腋窩。

人類社會越進化，疆界劃分越趨細微。

明星服*，有許多理論解釋：尋找靈感、進入角*、分不清演藝和生活的虛實、要*物輔助才能抵達空靈境界。正如作家一定要吸菸一樣，這一切，其實通通是廢話。

情人本來就是一對連體，後來分開了，各自尋回自己的另一半。

一名自助餐顧客，有如*國家的一個領袖，手中握著的一副*叉和一隻碟子，代表無窮無盡的權力。自助餐的迷人之處是你在餐桌前的一切食慾全然不受制衡、不受挑戰，能享用多少便多少，無人能提出異議。一名自助餐消費者面對餐桌，有如一名暴君面對他的*和國家。因此一個有教養的自助餐消費者，進自助餐時必定表現出一種高貴的節制。與一個狼吞虎嚥、寧願叫多了吃不完也硬要把食物堆滿一桌子的俗客相比，只叫一碗湯、一小盤沙拉加一杯咖啡的人，令人感到尊敬。因為他明明付了錢，卻不會吃到盡，等於手上有無限的權力，但從來不濫用。自助餐的菜餚裡有從政和治國的哲學。

在一個成熟的社會，不必爭辯什麼“新聞知情權與個人隱私權之衝突”這樣的問題，大家都知道分界線在哪裡。以*布蘭案為例，有十多名五歲幼童被狂漢*，這是慘絕人寰的大事，在這樣人神共憤的血案面前，人道主義精神壓倒一切。死者家屬的情緒要優先照顧，其他如新聞自由或公眾知情權等，通通要讓路。英國報業投訴委員會向新聞機構發出的守則裡，就有這樣的一條：新聞報道以不違反人道主義為底線。