《如何聽懂音樂》經典語錄
經典語錄
絕不要把新音樂一律看成是無法接近的。即使是對音樂行家來說,勳伯格的十二音體系也是最難啃的骨頭。理解斯特拉文斯基的晚期作品,你必須喜歡他的音樂風格、精確*,以及本人的個*特徵。對於米約和查維斯的作品,你得對聲音濃烈的響度有所偏好。而欣德米特和闢斯頓需要有對位的聽覺,普朗克和湯姆森的作品要求有靈敏的反應。若是感受維拉-羅伯斯,豐富的**感是前提。
光聆聽音樂還不夠,還必須能把特定時刻聽到的音樂與在不久前剛剛聽到的和即將聽到的音樂聯絡起來。換句話說,音樂是一種時間的藝術。從這個意義上說,它像一本小說,只是小說裡描寫的事情比較容易記住,因為小說敘述了實際發生的事情,而且人們可以回過頭來重新回憶這些情節。
一般的觀眾因為專注於情節與動作,忽視了背景音樂的存在,正是這樣的觀眾想知道是不是漏掉了什麼。如何回答這個問題和你的音樂理解力密切相關。從背景音樂的伴奏中能得到多少樂趣,取決於你聽的時候的專注度。要把配樂作為電影不可分割的組成部分,這是一種綜合的印象。
有創造*的藝術家的態度是嚴肅的,他們不是來愚弄你的。反過來說,這意味著你們要對他們所做的嘗試抱有開放的思想、良好的願望和天然的信任。每個作曲家熟悉的範疇、眼界和見識,以及個人氣質和表達方式差別很大。因此,當代音樂所表現的不是一種,而是多種不同的音樂經驗和感受。瞭解這一點也非常重要。某些現代作曲家的作品很容易理解,另外一些可能就很難。或者說同一個作曲家會有不同的作品,也會被歸入不同的型別。相當多的作曲家往往既有平易近人的作品,也有困難重重的作品。
每逢聽當代音樂的時候,許多音樂愛好者都不明就裡,至於為什麼,這個問題已經問了不知多少遍。看來他們坦然接受了這種觀點:當代作曲家的作品不是為他們寫的。為什麼?因為他們“就是聽不懂。”正如一個業餘的音樂工作者最近所說,“只要一聽說是‘現代’作品,觀眾仍然會望而卻步,這樣的人太多了。”過去,也就是二十年代中期,所有具有革新精神的新音樂都會被戴上一頂“超現代”的帽子。直到今天,把“古典”和“現代”當作兩種不可調和的風格的看法依然存在:“古典”提出的問題是可以理解的,而“現代”則充滿了無法解決的問題。
現在聽音樂比過去多了很多方式,通過收音機、留聲機,可以聽到更多的音樂,更不要說電視和電影了。幾乎每個人都會聽到音樂。正如我一個朋友所說,每個人都有機會“聽不懂”而不是聽不到音樂。
-
《逆世禍瞳,王妃很囂張》經典語錄
經典語錄在這世界上,有一種很莫名其妙的感情。他比愛來得刻骨,比恨來得徹底,他濃烈的宣告著自己的一切——這種感情,就是背叛。當一個人被光明徹底拋棄,能夠容納她的……只有無窮無盡的黑暗。我的世界裡沒有愛,只有喜歡與不喜歡。她以為她已經足夠了解,然而還是被這個...
-
《美人嬌》經典語錄
經典語錄而蕭元還在自己的院子裡養病,直到宣旨太監過來,他才得知自己“寫過那樣一封奏摺”。“王爺,接旨吧?”宣旨太監細聲催道,看著跪在前面的大皇子,如今的秦王殿下,心裡很是不屑。陝西,那可是國舅爺的地盤,秦王去了那邊,就算他是王爺,也免不了被地頭蛇壓,這輩子已然翻身...
-
《掌控談話》經典語錄
經典語錄只有7%的資訊是通過語言表達的,38%是通過語調錶達的,而有55%是通過說話人的肢體語言和表情表達的。行為變化階梯模型:主動傾聽、感同身受、*一致、發揮影響、行為改變。在談判中,最動聽的一句話其實是“你說的對”。談判的核心戰術,是傾聽。傳統觀點認為傾...
-
《黃帝內經·養生智慧2》經典語錄
《黃帝內經》是*最著名、最古老的中醫典籍之一,也是一本包羅永珍的奇異之書。它不像西醫書籍那樣總在解析生理、病理等*詞彙,它幫助我們認知日常事物中的玄妙智慧,比如東西南北、春夏秋冬……曲黎敏教授繼暢銷書《黃帝內經·養生智慧》後再品《黃帝內經》,書中詳細...