《如何看懂印象派》經典語錄
★畫家眼中的畫家:豐子愷用通俗淡雅的語言,引介與東方繪畫因緣深厚的印象派、後印象派大師 ★拉闊視野:以印象派為中心,縱向上追溯西畫源流,橫向上比較中西繪畫傳統 ★首次*印行,全新編排;新增邊欄,收錄畫家的妙語軼事 ★配入多幅*圖,裸脊裝展現跨頁名畫,觸控印象派“光的語言” 豐子愷認為印象派畫家是“光的詩人”,以純粹的眼光描出*和光的世界。本書一共五講,深入淺出地講解印象派本末及其後續興起、與之關聯緊密的新印象派、後印象派,點撥欣賞名家畫作的入門路徑。 在...(更多)
經典語錄
“我的心為四事所佔據了:天上的神明與星辰,人間的藝術與兒童”
把事物看作純粹的形態,就是看見事物自身的結局。
畢沙羅懷著“樸素而柔和的感*,靜靜地沉浸在田園生活的情調中”
“幾分紅與幾分黃合成如何的感覺?幾分明與幾分暗作如何的效果?作畫簡直同配*一樣。”
高更具有敏感*,他在印象派的藝術中也能看出文明社會的智巧的不自然,所以他追求的是更自由、更樸素的畫境。結果他的畫有單純*與永遠*。因為已經洗淨一切智巧的屬*的興味,而在極度的單純中表現形狀,極度的純真中表現感情。他的畫中所表現的塔希提土人女子的表情,不是一時的心理的發表,乃是永遠無窮的人類的sentimental。在那裡沒有人工的粉飾與火花,只有原始的永遠的閒寂。
至於西涅克的油畫,則就以筆觸的組織及節奏為畫面美的主重的要素而表現於現者,故容易使人起機械的單調的不快感,而嘆“印象主義的途窮”!
但倘僅取點*法的形式,而用以解釋自然,其繪畫就機械的而流於單調了。像西涅克就免不了這點非難,試看他的畫,竟彷彿一種地毯之類的毛織物,或五*嵌細工的所謂mosaic,實在難免“不自然”之譏!以點*派畫家知名者還有馬丹、勒西達內,皆與西涅克同風。這種人的繪畫,全體作裝飾的統一,而畫家對於光與空氣的最初的熱情與歡喜,似乎早已喪失了。我們看了這種畫,只從其點*的明亮的*的綜合上感到一種表面的情趣,而全然沒有飽滿之感。西涅克的特*,是其筆觸的organization。他的油畫上的筆觸,作小的方形,很想mosaic,使人感到一種節奏,但就全體而論,終是單調的、機械的。修拉的畫雖也用一點一點的筆觸,然離開了眺望的時候,這等無數的筆觸都融入一種光輝的幻想中。
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