《就業、利息和貨*通論》經典語錄

經濟學家和*哲學家們的思想，不論它們是在對的時候還是在錯的時候，都比一般所設想的要更有力量。的確，世界就是由他們統治著。講求實際的人自以為不受任何理論的影響，其實他們經常是某個已故的經濟學家的俘虜。在空中聽取意見的當權的狂人們，他們的狂亂的想法也多半是從若干年前學術界拙劣的作家的作品中提取出來的。我確信，和思想的逐漸侵蝕相比，既得利益的力量是被過分誇大了。誠然，這不是就當前而言，而是指一段時期以後。因為在經濟學和*哲學領域中，在25歲或30歲以後還受新理論影響的人是不多的。因此公職人員、政客甚至煽動者們所能運用的理論不大可能是最新的。但是，不論早晚，不論好壞，危險的東西不是既得利益，而是思想！

The ideas of economists and political philosophers, both when they are right and when they are wrong are more powerful than is commonly understood. Indeed, the world is ruled by little else.經濟學家和*哲學家們的思想，不論它們在對的時候還是在錯的時候，都比一般所設想的要更有力量。的確，世界就是由他們統治著。

如果投機者像在企業的洪流中漂浮著的泡沫一樣，他未必會造成禍害。但是，當企業成為投機的漩渦重的泡沫時，形勢就是嚴重的。當一國資本的積累變成賭博場中的副產品時，積累工作多半是幹不好的。以把華爾街當作一個其社會功能可以使新投資按照未來收益流入最有利渠道的機構而論，該街所獲得的成功程度不能被認為是自由放任的資本主義的典範-這並不值得奇怪，如果我下面所說的是對的話：華爾街最好的頭腦卻在事實上被引導到一個與其社會功能不同的目標。

經濟學家和*哲學家們的思想，不論它們在對的時候還是在錯的時候，都比一般所設想的要更有力量。的確，世界就是由它們統治著。講求實際的人自認為他們不受任何學理的影響，可是他們經常是某個已故經濟學家的俘虜。在空中聽取靈感的當權的狂人，他們的狂亂想法不過是從若干年前學術界拙劣作家的作品中提煉出來的。

經驗告訴我們，當黃金之埋藏深度適於開採時，則世界之真實財富急劇增加，但當可採之金甚少時，則財富或停留不進，或竟下降。故金礦對於文明非常重要，非常有貢獻。恰如從事戰爭，乃是*家認為大量舉債支出之唯一正當途徑；故藉口採金，在地上挖窟窿，乃是銀行家認為不違健全財政原則之唯一活動。金礦與戰爭都對人類進步有貢獻，因為沒有更好的辦法。有一個小枝節可以在此一提：在經濟衰退時期中，金價（用勞力和實物來衡量）趨於上升，這個趨勢可以幫助經濟復興，因為經濟上值得開採的金礦，其礦床可以由是加深，七礦質可以由是減低。

人類的積極行動的很大一部分系來源於自發的樂觀情緒，而不取決於對前景的數學期望值， 不論樂觀情緒是否出自倫理、苦樂還是經濟上的考慮。關於結果要在許多天後才能見出分曉的積極行動，我們大多數決策很可能起源於動物的本能--一種自發的從事行動、而不是無所事事的衝動； 它不是用利益的數量乘以概率後而得到的加權平均數所導致的後果。不論各個企業以何種坦率而真誠的程度來宣稱：它們從事經營的主要動機已由企業的組織章程所說明； 它們在實際上不過是把它們的動機假裝成為如此而已。事實上，根據對將來的收益加以精確計算後而作出的經營活動只不過比南極探險的根據稍多一些。

現以一座房屋為例。假設該房屋直到壽命終了以前均能被居住而無需加以修繕。如果每年從房客支付的租金中減去一筆折舊費，而這筆折舊費既沒有被房主用於維修，有沒有被他當做可以供消費之用的淨收入，那麼這筆儲備金額會在房屋的壽命期間繼續壓低就業量，移植到該房屋重建時，才突然把以往壓低的就業量一次補足。

如果一個人單獨進行思考的時間太長，那麼，他會暫時相信愚蠢的東西，甚至達到令人驚奇的程度。

當儲蓄金額超過目前的維修費用時，這一部分超過的部分既不直接引起現行的投資，也不被用於支付消費。因此，它必須由新的投資所補償。 結果，能夠真正形成現行收入的信投資必須減去相應於儲備金額超過目前維修費用的數量。 從而，要想達到既定就業量，必須存在著更強烈的對投資的需求。