“德*”造句,怎麼用德*造句
藝者的德*只是智慧,專注,真誠,意志。
把“德*”教給你們的孩子:使人幸福的是德*而非金錢。這是我的經驗之談。
人文精神是女人的善行,.慷慨大方是男人的德*。
道德*命是長在不死之物也,己身則死,此則常在。
大凡人的德*如此,咬不咬菜根不頂屁用。
如果道德漠視老人的權利,卻忙著提倡老人放過年輕人、被撞者“寬容”肇事者,這種“道德”其實缺乏德*,至少是社會道德聚錯了焦點。
這是有道德爭議的“五大”領域,容易激起人們最強烈的愛憎之情,也最常引發道德*投資的討論。
真是好心辦壞事,我當初也不知道青陽宗是這個德*。.
拉姆斯菲爾德*格倔強曾想競選總統卻作了防長。
他通過理*的直覺、辯*的綜合與德*的自*,從理論上實現了由知識到智慧的超越。
走運的時候,人人都會興高采烈。但快樂卻不是幸運的結果;它往往是一種德*,一種英勇的德*。斯蒂文生
由此,可以引伸出建構公共行政倫理的兩重維度:制度約束與德*激勵。
教育學家陶行知先生曾提出,“德*宜篤實,知識宜富實,身體要健實”,一切都要落到“實”。
人在達到德*的完備時是一切動物中最出*的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。亞里士多德
一個有德*的人,往往為他的朋友和國家的利益而採取行動,必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物,只求自己的高尚。亞里士多德
邦德電影有時讚頌了邦德*格中的沙文主義。
承受好運須有較惡為多的德*。
對你們的孩子要教之以德*,只有德*,而不是金錢,才能使人幸福,這是我的經驗之談。
看你這德*,我就知道當年孫二孃沒有把料用完!
諾丁斯所倡導的關懷倫理與關心道德教育模式,體現了道德教育的一種新理念:引導學生在道德關係建構過程中生成德*。
他那副德*哪像個領導人?毛毛躁躁、坐立不安,活像沐猴而冠。
貪婪是一種惡,是一種不道德的存在方式,尤其是當它是人們覺察不到別人的痛苦時。它不僅僅是一種個人的惡,它還與公民德*相沖突。邁克爾·桑德爾
而廣泛質疑這次襲擊的理智型和道德*則不在委員會的調查職責之內。
必須嚴格避免任何儀式*的東西(任何一種可以說是沾染著大祭司德*的東西),因為它們很快就會腐爛。維特根斯坦
勇氣很有理由被當作人類德*之首,因為這種德*保*了所有其餘的德*。
軟弱甚至比惡行更有害於德*。拉羅什富科
“德*就是力量”,這是西方哲學家康德的*世名言;孟子也有“仁者無敵”的勵人心語。
良好品格是人*的最高表現。好的品*不僅是社會的良心,而且是國家的原動力;因為世界主要是被德*統治。
幸運所生的德*是節制,厄運所生的德*是堅忍……。
五德指的是金、木、水、火、土所代表的五種德*,五德始終指的是五種屬*的從始到終,終而復始的迴圈運動。
在這之間只有德*完備的人,他們不會故意犯法,同時設計出一些詭計以逃避嚴刑峻罰。
在諸如救火拯溺的危急時刻,不僅會失去救人的黃金時間,也會失去血*甚至德*。
順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,後一種是較為偉大的德*。弗蘭西斯·培根
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“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
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