“倫理結構”造句，怎麼用倫理結構造句

在大傳統中，父親這個角*要轉換其實非常難。倫理結構形成以後，他就只能扮演那個角*。其實老師也是如此，以前，“天、地、君、親、師”這五個東西是最偉大的。父權是家長的象徵，是權威的象徵。

畢竟*延續了兩千多年的帝制，老百姓已經習慣了有一個皇帝。今天我們很難想清這一點，但在當時就是如此。在我們這個倫理型國度， 強調的是天地君親師和忠孝仁義，這些倫理結構其實都是圍繞著君主來建構的，孝也是為了忠，一旦君主沒了，那麼這個重心就會動搖，整個社會的人心就會開始晃。由此會帶來許多治理上的問題，比如一些刁民就很難治——沒皇帝了就沒王法了，那我還怕什麼呀。