“憑弔”造句，怎麼用憑弔造句

既然來世太飄渺，不如今生憑弔。音訊怪物

舊事璣璣今世曉，斷腸人自來憑弔。李暮寒

蔓草叢骨,拱木斂魂,人生到此,天道寧論,此昔人憑弔丘壟之恨詞也。

此時的陳道薌放馬緩行,憑弔古人之際,漫步於這草海之中,任由心馳念想。

此時的陳道薌放馬緩行，憑弔古人之際，漫步於這草海之中，任由心馳念想。

整個陵園風景幽麗,古柏參天,遠山近水,四季常新,加之三國故事膾炙人口,關公品德世人景仰,於是常有海內外旅遊者結伴而來,拜謁憑弔。

地震倖存者返回家園，收集他們能找到的物品，憑弔他們的損失，並試圖從支離破碎的生活中找回某種正常的感覺。

如果理想，只是一瞬的綻放，之後，只在憑弔中使用，那麼，理想有什麼意義？如果*，足是青春時的一種荷爾蒙，只在多年後痛哭時才知自己有過，那麼，*又有什麼意義？白巖鬆

二人臨風憑弔,不勝盛衰今昔之感。

武侯祠憑弔，追懷諸葛亮，自不免弔古傷今，借詩詞以抒發心中的抱負。

這裡已成為後人憑弔先烈追憶往事的歷史遺址。

現勉縣武侯祠巍峨壯觀,規模巨集偉,有七院六十餘間殿宇,既是憑弔先賢之所,又是文物遊覽之地。

須臾人生,轉瞬即逝,當一切鉛華洗淨,我們憑弔逝去的年華,才真正感受到,平凡才是快樂與幸福的安居小窩!

鼎足三分已成夢,後人憑弔空牢騷。

他每次去西湖，都要到嶽王墳前憑弔一番。

每到清明，我們都要去瞻仰烈士墓。詩人筆下的那片樹林，成為供世人憑弔瞻仰的聖地。

古往如煙,只餘殘跡讓後世來者憑弔。

再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑弔也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。

有幾個死掉的自己，埋葬在記憶裡，立碑誌墓，偶一憑弔。錢鍾書