“貴賤高下”造句，怎麼用貴賤高下造句

科學沒有領域的限制，科學不是教條，科學沒有階級與界限，更沒有貴賤高下之分。

漢明帝時,封泰山神為泰山元帥,掌人間居民貴賤高下之分,祿科長短之事,*地獄六案簿籍,七十五司生死之期。

一個人的道德水平,他的心地,思想精神的貴賤高下,誰有資格來評分?如何來打分?沒有任何人擁有這個權力和能力!也許這是上帝的職責。

夫風者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。

把“共享”目標落實了,就是惠政,就叫惠風——“溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。

那時候六界安和,金虹將人間新舊朝代的更替和居民生死枯榮貴賤高下司理的頗為妥當,因著他居於泰山,就被奉做泰山之神。

事實上,正所謂“行行出狀元”,不同職業之間本無貴賤高下之分。

北大講堂並無貴賤高下的名分。

認為一個人站在“道”的高度觀照萬物，認識到萬物並無貴賤高下之別，就能平等地看待一切，包容一切。