“自然辯*法”造句，怎麼用自然辯*法造句

有一些學者提出把自然辯*法改為科學技術學，認為自然辯*法的本質就是科學技術學。

在我國沒有哪個學科像自然辯*法這樣發展成一項事業，也沒有哪個國家的自然辯*法像我國自然辯*法事業這樣別具特*。

恩格斯試圖建立自然辯*法，馬克思則只是把黑格爾辯*法改造成了立足於人的存在的實踐辯*法。

自然辯*法教學對理科研究生創新精神的培養是至關重要的。

工程哲學和周易哲學是新世紀自然辯*法研究的兩個重要方向。

隨著現代科學技術實踐和馬克思主義哲學的發展，經典自然辯*法已難以適應時代的要求，發展自然辯*法是迫切需要解決的任務。

因為，自然辯*法居於馬克思主義哲學原理與自然科學之間，不是作為不可逾越的鴻溝而存在。

薩特的人學辯*法拒斥自然辯*法和現成*的總體*，而將歷史總體化與個人存在的關係視為歷史哲學的核心命題。

二元平衡精神符合客觀事物發展規律和自然辯*法，值得認真研究和借鑑。

龔育之是著名的馬克思主義理論家、中*史學家、自然辯*法專家和教育家。

1996年底，于光遠先生提出自然辯*法學作為一個哲學學派正在*興起。

在現代世界科學哲學和技術哲學中，自然辯*法視野之廣闊，內容之豐富，體系結構之完善，都是其他同類學科無法比擬的。

自然辯*法界研究技術創新應該凸現自己學科特*，具有更高的學術旨趣，為本學科的發展作貢獻。

東方*易學研究院是在*科協自然辯*法研究會的領導下成立的、**、民間學術研究組織。

自然辯*法具有開發智力的特殊功能。

否認自然辯*法的存在，認為歷史辯*法才是辯*法的惟一合理形態；

一百吳啟迪:未來將建設*自然辯*法學派。

基礎課：科學社會主義理論、自然辯*法、外語、數學、計算機應用技術等。

第六章結合我國自然辯*法事業發展的國內外環境及面臨的機遇與挑戰，對我國自然辯*法事業重振雄風提供基本路徑與對策。

恩格斯的生命觀是辯*唯物主義自然觀的重要內容，是恩格斯創立的自然辯*法的一個重要理論。

同時，何祚麻在科學史、自然辯*法、哲學、*經濟學等方面也取得多項重要成果。

遵循自然辯*法原理，運用邏輯方法和系統科學方法，對推動體育科學發展的動力因素進行了較為系統的分析和探討。

運用自然辯*法培養良好的臨床思維，指導周圍神經嵌壓症的診治過程，有助於獲得最佳診治效果。

主要集中在哲學、自然辯*法領域；

辯*邏輯是自然辯*法的摹本。在科學實驗的基礎上提出確定過程突變的系統方法。

實踐*，這是教好自然辯*法課以實現其時代*價值不可缺少的出發點。

在這一時期，恩格斯在宣傳、捍衛、闡釋馬克思主義基本原理的同時，深入研討了自然辯*法。

此外,于光遠還對我國諸多交叉學科的建立和發展作出重要貢獻,如自然辯*法、國土經濟學、生產力經濟學、技術經濟與數量經濟學、未來學、休閒學等。

現任遼寧省自然辯*法研究會常務理事兼常務副祕書長等職。

基礎教育改革要借重科學方法論的問題研究，是運用自然辯*法學術界的研究成果，去探討我國基礎教育改革的現實問題的一個嘗試。

為了開創自然辯*法學科教學與研究的新局面，本文對方法論的體系結構提出了一種新的設想。

最後是方法部分即唯物辯*法，不論是歷史辯*法還是自然辯*法都是邏輯和歷史相一致的人學辯*法。