“犯孤平”造句,怎麼用犯孤平造句
趙執信《聲調譜》說:“律詩平平仄仄平,第二句是正格。若仄平平仄平,變而仍律者也(這是孤平拗救)。仄平仄仄平,則古詩句矣(不是律句)。此格人多不知者,‘一三五不論’二語誤之也。”趙氏這段話說明了四個問題:第一,平平仄仄平是正格;第二,仄平平仄平是變格(拗救);第三,仄平仄仄平是古詩句,不合律詩的平仄;第四,“一三五不論,二四六分明”這兩句話是誤人的話。有人試圖在杜甫的律詩中尋找一些孤平的例子來作反*。其實有些形似孤平的例子都不是真的孤平,例如《秦州雜詩》的“應門幸有兒”,《獨坐》的“應門試小童”,其中的“應”讀平聲(亦寫作“膺”,見《詩韻合璧》蒸韻),並不犯孤平。
七言的“仄仄平平仄仄平”不得改為“仄仄仄平仄仄平”。 如果近體詩違犯了這一個規律,就叫做犯孤平。因為韻腳的平聲字是固定的,除此之外,句中就單剩一個平聲字了。孤平是詩家的大忌。由此看來,“一三五不論”的口訣是靠不住的;在這種情形之下,五言的第一字和七言的第三字的平聲非論不可。
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“家長參與”造句,怎麼用家長參與造句
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