“法源”造句,怎麼用法源造句
第十回木蓮女聽鸝館遇難銀公主法源寺受危。
無論從理論還是從規範上分析,習慣法在我國法制上至少應占據次位法源的地位。
本門南傳茅山仙法源於道教符籙派茅山法門,在民間稱之為茅山仙法大教、茅山仙法、仙法、茅山法、仙教等稱謂。
此模式的一些已知用法源自我們應用此模式的經驗。
歷唐宋元明清各代,高僧大德,尤以禪門宗匠輩,燭照群象,洞窮法源,大抵皆淹博世典,出儒而歸於佛。
遇彌勒佛生日、釋迦牟尼涅盤、觀世音菩薩出家等重要佛教節日,她還要去白雲觀、法源寺秉燭燒香。
魚香,是四川菜餚中主要傳統味型之一,此法源於四川民間獨具特*的烹調方法,如今已廣泛應用於川味的熟菜中。
該療法源於美國賓夕法尼亞大學醫學院的分子遺傳學家讓·貝內特近20年來對老鼠和*的遺傳*失明的研究。
2010年的第一天,我和小寶去了法源寺。
這一說法源於最近一些資料中出現的反常情況。
*彎“立法院”院會27日三讀通過“高階中等教育法”,賦予12年義務教育法源。
它們為不同的自動化和半自動化的方法提供服務,這種方法源於程式碼和相關的模型。
從法源寺回來之後,陳夕去了雪麗絲家,竟然碰到了一個意想不到之人。
從司法的角度看,法律淵源實際上就是法官法源。
我國行政法目前應當優先承認判例和政策的不成文法源地位。
定*方法源於自然主義或人文主義正規化,核心是整體地理解和解釋自然情景。
出門的時候我媽媽去法源寺求的,你帶上。
刑法100條,所謂的“言論內亂罪”,結合“動員戡亂時期”的“懲治叛亂條例”,是導致4000人被*斃、上萬人長期監禁的法源條例。
模式識別分類器的設計,此為k均值法源碼,經除錯通過.
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“華家嶺”造句,怎麼用華家嶺造句
1、由青海折回蘭州,由蘭州到華家嶺,從華家嶺向南走,經過天水到寶雞。2、從蘭州回到蘭州,從蘭州回到華家嶺,從華家嶺到南方,經過天水到寶雞。3、站在華家嶺樑上看日落,你會覺得太陽下面就是大海。4、站在華家嶺樑上,大墩樑就像一個長不大的嬰兒,不管歲月如何變遷,永遠偎依...
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“元豐三年”造句,怎麼用元豐三年造句
1、蘇軾是在元豐三年1080年。2、公元1080年宋神宗元豐三年二月。3、劉溫,神宗元豐三年一○八○。4、之句;至此年(元豐三年)四月時,已著成《易傳》九卷、《論語說》五卷,並把後者抄寄文彥博文彥博見蘇軾《黃州上文潞公書》,《蘇軾文集》卷四*。...
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“當你需要我”造句,怎麼用當你需要我造句
1、我會奔向你,當你需要我2、當你需要我的時候我隨時都在,當你不需要我的時候我會等你需要我!3、當你需要我的時候,你轉身,我便在;當你不需要我時,我的靈魂依舊愛著你。4、當你需要我的時候,我可以為你付出我的一切。5、好吧,當你需要我的時候,只需叫我我便會及時趕到。6...
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“聶天”造句,怎麼用聶天造句
1、腦海劃過一個塵封已久的名字:聶天。2、列山與聶天也表情慎重的看著誇誇而談的丁浩。3、聖獄*帝惡**地瞪著聶天,*厲內荏的說。4、認識這麼個有錢人,聶天明也樂意配合,伸手欲去握手,忽然一個人影冒冒失失的跑了進來,撞了撞聶天明,使得這握手並沒有順利的完成。5...
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