“爭訟”造句,怎麼用爭訟造句
丹朱麼,他這個人既頑囂又好爭訟,不能用。
出23:6不可在窮人爭訟的事上屈枉正直.
民間發生爭訟,李信圭諭之以理,讓他們回去反省,往往未等再審,都主動罷訟。
不可隨眾行惡,不可在爭訟的事上隨眾偏行,作見*屈枉正直,
爭訟者常往說理,他聽雙方陳詞後,以公評斷,片言折獄,雙方皆服。
[新譯]不可輕率出去與人爭訟;否則,你的鄰舍若使你受辱,結果你要怎麼辦呢?
到了崇禎十六年,徽商舊事重提,“西人復大喧譁,爭訟不已”,終於又不了了之。
見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡;勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多;頹隳自甘,家道難成。
若止於四銖五銖,則文皆古篆,既非下走所識,加或漫滅,尤難分明,公私交亂,爭訟必起,此最是其深疑者也。
毫無疑問,張灝先生的觀點偏向“文化決定論”,在*現代化的道路上,文化決定論還是體制決定論,一直是個爭訟不休的話題。
出可在窮人爭訟的事上屈枉正直。
不準族人賭博、遊情、傲慢、逆倫、奢侈、豪氣、邪辟、爭訟。
勾陳為官方牽扯拘留、訟獄之事,如對執、爭訟、詞訟、興訟、捕盜、捕盜為吉不用忙、喻指為*察、公安、官方、衙門、拘捕令、關壓、牢獄、勞改場等等。
關於繒國文化發祥地問題,後世學者歧見紛紜,爭訟不已[]。
他們在爭訟的事上,定無罪的為有罪,為城門口責備人的,設下網羅,用虛無的事,屈枉義人。
你城中若起了爭訟的事,或因流血,或因爭競,或因毆打,是你難斷的案件,你就當起來,往耶和華你神所選擇的地方。
居家戒爭訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。
衣食足而知榮辱,廉讓生而爭訟息,故三載考績。
關於繒國文化發祥地問題,後世學者歧見紛紜,爭訟不已[]。
,事後人們反思羅馬衰亡時有兩種尖銳對立的觀點,一種是說基督教導致了羅馬的衰亡,一種則認為基督教延緩了羅馬的衰亡,直到現在還為此爭訟不已。
民間發生爭訟,李信圭諭之以理,讓他們回去反省,往往未等再審,都主動罷訟。
不可在爭訟的事上偏護窮人。
押沙龍又說,恨不得我作國中的士師。凡有爭訟求審判的到我這裡來,我必秉公判斷。
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