“文明及其不滿”造句,怎麼用文明及其不滿造句
人的感情很複雜,不一定受理的約束,像寶玉、黛玉個人的*格,不一定為理所拘,當然就產生了很多悲劇,痛苦都是這麼來的。西方也是如此,弗洛伊德很有名的一本書《文明及其不滿》(Civilization and Its Discontents),說我們的文明都是壓抑產生的,壓抑了多少多少的原欲,多少多少的衝動(impulses),所以人總有一種不滿,常常在矛盾中。情與理的矛盾,從古到今從來沒有解決過,可能永遠不會解決。理*與情感的衝突,常常就是文學的由來。沒有衝突,就沒有文學了,文學完全就是寫這種人無法剋制的、沒辦法解決的一些遺憾。
事實上穆齊爾和弗洛伊德都是一場更大的歐洲思想運動的一部分。兩人都對以理*指導人類行為的可行*持懷疑態度;兩人都是世紀末中歐文明及其不滿的診斷師;兩人都把女*心靈的黑暗大陸當成自己的大陸來探索。對穆齊爾來說,弗洛伊德與其說是來源,不如說是對手。
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“客運駕駛員”造句,怎麼用客運駕駛員造句
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“於耀東”造句,怎麼用於耀東造句
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“鼠跡”造句,怎麼用鼠跡造句
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“哥哥,謝謝你”造句,怎麼用哥哥,謝謝你造句
1、過去之後,他就說:“大哥哥,謝謝你。”2、因為你,我從小都沒被朋友欺負過;因為你,我從小都沒有背過重的書包;因為你,我從來都是歡樂地長大;哥哥,謝謝你,給了妹妹我最好的保護和幫助。3、坐公交車,上來一個80多歲的老奶奶,手裡拎了大包小包的東西這時一個小夥子給她讓了座...
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