“二主”造句，怎麼用二主造句

忠臣不事二主。一人不能事二君。

*的大一統觀念要求“天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上”。

男女通用，好馬不配二鞍，烈女不嫁二夫，一腳難踏兩船，忠臣不事二主。

現在二主母早已經過了害口的時間。

*的大一統觀念要求“天無二日,土(民)無二王,家無二主,尊無二上”(《禮記·坊記》)。

這就是天無二日,民無二主!要怪,也只能怪天意弄人吧……

天無二日,人無二主,人族只能擁有一位人族共主,軒轅與烈山氏在根本上就有了利益糾紛。

我想二位既然找上了展家,肯定也會造訪魏家,一客不煩二主,乾脆就把魏兄也請來了。

一客不煩二主,就託年兄幫小弟放個風聲,暫借三百兩。

詞至南唐,二主作於上,正中和於下,詣微造極,得未曾有。

國無二君,民無二主,率土兆民,以王為主。

土(民)無二王,家無二主,尊無二上”(《禮記·坊記》)。

可是,天無二日民無二主,天下必須有一個皇帝來主宰。

飄搖中古一盤棋，聖魔二主共博弈。

在排定用餐位次時，主位一般應請女主人就座，而男主人則須退居第二主位。

而唯一留下後遺症的,就可能是綠珠!天無二日民無二主,皇帝是唯一的。

一僕不能事二主。

“天無二日,土無二王,家無二主,尊無二上,示民有君臣之別也。

這就是天無二日，民無二主！要怪，也只能怪天意弄人吧……

詞至南唐，二主作於上，正中和於下，詣微造極，得未曾有。

男女通用,好馬不配二鞍,烈女不嫁二夫,一腳難踏兩船,忠臣不事二主。

二主要產品及年產能量。

度假的要旨是觀看一二主要的旅遊景點。