“萁”造句，怎麼用萁造句

粗柳簸萁細柳鬥,世上不嫌男人醜。

咳！可嘆一句——煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

第二名和第三名分別是“盤根錯節”和“煮豆燃萁”。

煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？郭沫若

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急！曹植

馬家為富不仁，老父死後幾個兒子便煮豆燃萁，互相殘害，爭奪家產。

觸景生情,我不由得想起了曹*的兒子曹植豆萁相煎的七步詩:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

我說不上十分滿意，但是也都萁極格了，人品，形象，文化，背景條件，都過得去。

試驗表明：森泰能有效地滅除茶樹、果樹林的多年生惡*雜草五節芒、苦竹、剛竹、芒萁骨等；

而*口下的曹植卻鎮定自若，款款吟出短詩一首，不僅把自己喻作釜中之豆粒，而且把曹丕比作煮豆之豆萁，以此諷諫兄長。

專家在紫金山天文臺附近，發現了一種叫做“瓶爾小草”的蕨類植物，在廖仲愷墓旁，又發現了一種葉片像梳齒一樣的蕨類植物，叫“芒萁”。

從稀土礦區和非礦區採集的稀土超量積累植物鐵芒萁的葉片分離成醚溶物、水溶物、鹼溶物和殘餘物四個組分。

魏文帝嘗與陳思王植同輦出遊，逢見兩牛在牆間鬥，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得雲是井，不得言其鬥，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。子建策馬而馳，既攬筆賦曰：“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼士頭，?起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得洩。”賦成，步猶未竟。重作三十言自愍詩云：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

煮豆燃萁，只能令親者痛，仇者快。

古有煮豆燃豆萁,今有烤豬燃豬油!

芒萁那個*蛋，一直沒有看清暗影是什麼樣的人。

一般相信宋楚瑜將會到花蓮縣參選，縣長傅焜萁已經承諾會支援他。

煮豆燃萁，只能令親者痛，仇者快。我們內部你爭我奪，煮豆燃萁，結果讓別人得了好處，這真是鷸蚌相爭，漁翁得利。

在它們的頂端長滿了樹葉 底端則長滿了像王紫萁根一樣的樹藤掛在下面好像一把鬍子。

每年冬天，老比都要從荒山上割回大量的芒萁，來年就劈幾根毛竹來製造掃把，一年送給鄉鄰和親戚的就有二三百把。

看書的時候 我愛與古人們鬧成一堆，替他們猜血型。像曹植 雖說他任*而行，不事修飾，飲酒不節，看著是B型，但是他有“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”的哀怨，而且他會因為曹丕對他的勸見猜防而抑鬱發疾而終，他是A型的。荊軻則一定是B型的，因為刺秦這樣一樁大事，他也可以壯烈的那樣糊塗。徐錫麟也是B型，因為他有些是無頭蒼蠅，東弄弄西跑跑，但是我好喜歡他的夜騎危牆觀星象，真真是個少年啊。本來我是很怕太炎先生的，想他是個沒有青春過的人，不過他既然欣賞得了徐錫麟的浪漫，想來他還是位可愛親人的老先生。韓愈必是O型，因為他上言諫迎佛骨入宮，因為他不恤生死以斥佛老，因為他以發揚聖學為己任。

岳陽道:“秋萁姐果然還是老樣子。

桂皮紫萁，普通肉桂蕨：新大陸的一種蕨（分株紫萁紫萁屬） ，早春時有狹長的、帶孢子的肉桂*葉子，稍晚為較寬的不育的綠*葉子所包圍。

大衛連聲叫好，也取過一支畫筆，隨即在奔馬前方，畫出一叢生長在紐西蘭的鐵芒萁。

我的弟弟是一個偏胖的小男孩，他看起來要比同齡的小朋友要高出一截，細細的眉毛下一雙不大不小的眼睛，一個不太挺的鼻子規規矩矩地呆在嘴巴的上方；對了，他還有一張大大的嘴巴，媽媽總是說弟弟的嘴巴一張起來就大得像簸萁，不過在我看來還蠻可愛的嘛。

定襄縣趙村以編制質量上好的簸萁、笸籮而著名.

應用本項技術培育紫萁生產用苗較何義發等發明的‘三段式’有土育苗至少縮短一年零五個月的育苗時間。

觸景生情，我不由得想起了曹*的兒子曹植豆萁相煎的七步詩:“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

學生乙：好的，煮豆燃豆萁。