“為眾生”造句,怎麼用為眾生造句
被認為為眾生流過比海洋更多的血。
倚箏天波觀美人,天命爬牆為眾生.
一週七天每天我都為眾生祈願。
不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。
你要為眾生開闢前途呵束緊了你的心帶罷!
如果想要為眾生服務,你要有服務的能力。
先驅者!你要為眾生開闢前途呵束緊了你的心帶罷!
如果想成為眾生的朋友,要有愛和慈悲。如果想成為眾生的精神導師,也要有愛和慈悲。如果想幫助每個人,更要有愛和慈悲。海濤法師
這是一種藏舞,名叫金剛舞,也叫跳布扎,目的是為世界和平祈福,為眾生驅邪消災。
六道為眾生輪迴之所,管箍往生眾秩,看似只有一個巨大的轉輪,可實則空間極大,雁飛殘留的真靈小人投入六道,根本沒能掀起一絲浪花。
為眾生幸福、社會*,我院以“醫者仁愛之懷,濟世之心,歧黃之術,善愛於民,信達於眾”為準則,舉旗立誓,承諾擲地,百年堅守,共築誠信。
“別怪師傅嘀咕;戴上金箍兒,別怕死別顫抖;背黑鍋我來,送死你去,拼全力為眾生!犧牲也值得。”
一般來說,我們為眾生和世間萬物所貼上的好壞美醜標籤,根據的都是一己的慾望而已。
“翹楚,早在前世我已犯了戒,情戒也好,*戒也罷,我對你,心裡一直希望……能像天帝陛下對天后一樣。我想和你成為夫妻。今生亦如此。歷劫只是藉口只是手段,我只想你重生。我為眾生而生,卻為你而墮天。”
至於活動欲為眾生本能之要求,則更屬明顯的事實;被捆綁的動物是苦不堪言的,牢獄的生*皆視為畏途。
所生無縛,能為眾生說法解縛,如佛所說。
所生無縛,能為眾生說法解縛,如佛所說。
倚箏天波觀美人,天命爬牆為眾生。
生命的意義是如此厚重,無論我們怎樣全力以赴都不為過,因為我們生而為人,生而為眾生。
樹象徵著生機、希望,不僅為眾生提供庇護、生養之處,更維繫著整個世界的生態平衡。
“輪迴生,秩序立,因果數,還本心,吾之所願,為善者善有善報,為惡者惡有惡果,為天下立心,為眾生立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!”——陳汐
他在四清山上教化眾多生靈,唯恐此次殞歿,妖族再無庇護之人,妖修們淪為眾生底層,便暗中把《勾陳天書》與一位忠心耿耿的狐族妖仙保管,莫使其遺傳。
聖人之在天地間也,為眾生先,觀*陽以命物,知存亡之門戶,籌策萬類之終始,達人心之理,見變化之……
黃檗和尚雲。諸佛與一切眾生。唯是一心。更無別法。覺心即是。唯此一心即是佛。見此心即是見佛。佛即是心。心即是眾生。眾生即是佛。佛即是心。為眾生時。此心亦不減。為佛時。此心亦不添。但悟一心。更無少法可得。此即真佛。文殊當真空無礙之理。普賢當離相無盡之行。諸大菩薩所表。人皆有之。不離一心。悟之即是。但能無心。便是究竟。學道人。不直下無心。累劫修行。終不成道。
執執念而生,是為眾生。八月長安
歷劫只是藉口只是手段,我只想你重生。我為眾生而生,卻為你而墮天。”
無知!神鬼妖仙皆為眾生,你有何本事護佑?先顧惜你最親近之人吧!
他夢想創造一個充滿藝術與夢想的極樂世界,以慈悲之心和無私奉獻為眾生謀求真正的幸福。
執執念而生,是為眾生。
粵若稽古聖人之在天地間也,為眾生之先。
紫日乍現,道德,單寒,囚蒼!道,佛,魔!欲為諸尊龍象,先為眾生牛馬!呂仲山破繭而出!帶領修真,紅塵兩世蒼生!斬紫日!破蒼穹!闢無量壽之長生路!
這是一種藏舞,名叫金剛舞,也叫跳布扎,目的是為世界和平祈福,為眾生驅邪消災。
口含天憲萬道臣,率土之濱仙佛順,眾生替我披*胄,我為眾生閉幽冥。
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