“行不言之教”造句，怎麼用行不言之教造句

是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先後之相隨，恆也。是以聖人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

夫知者不言，言者不知，故聖人行不言之教。

“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已青帝。” “故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。” “是以聖人處無為之事，行不言之教！”

懂得大道的有智慧的人，往往行不言之教，並不一定多講話，而誇誇其談的人，往往並不真正懂得大道。

聖人處無為之事，行不言之教。

而老子德育思想在中華民族傳統德育思想史中獨樹一幟，其中“行不言之教”是老子德育思想的一個經典表達。

是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。