“洮”造句，怎麼用洮造句

前*夜戰洮河北，巳報生擒吐谷渾。

詩中的秋兔毫指的是一種毛筆，鴨頭綠指的就是洮河硯，故洮河硯又被稱為鴨頭綠。

窪遺址新石器至青銅時代甘肅省臨洮縣。

洮河九甸峽水庫是一座綜合利用水利樞紐。

唐宋時期,硯臺出現了一個輝煌的時期,開始了用廣東端州的端石,安徽的歙石,甘肅臨洮的洮河石制硯臺的歷史,生產了著名的端硯、歙硯、洮河硯。

金壇市鑫鑫實驗儀器廠位於*蘇省金壇市洮西集鎮新河西路。

第五章基於研究的基礎上，就洮繡的傳承和轉型提出應對的措施。

甘肅省引洮供水工程是以黃河重要支流洮河為水源，解決甘肅省中部地區乾旱缺水問題的大型跨流域調水工程。

現年的臨洮縣寺窪文化研究會常務副會長吳保強也認為，東漢末年的貂蟬就出生在井任家社。

在吉林省洮南俄國士兵為即將到來的反恐*事行動在培訓課上做跳傘訓練。

九甸峽水利樞紐工程是甘肅省實施西部大開發戰略的重要專案，是甘肅省引洮供水工程的水源工程。

玉翁仲是一種驅邪祛魔的佩飾，翁仲原是秦始皇時的一名大力士，名阮翁仲，傳說力大無窮武力過人，秦始皇令阮翁仲兵守臨洮，威震匈奴。阮翁仲死後，秦始皇為其鑄銅像，置於咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽朝拜，遠遠看到該銅像，還以為是真的阮翁仲，不敢靠近。於是後人就把翁仲鑄成銅人或者雕刻成石人，立於宮闕廟和陵墓前用以辟邪。漸漸地，石人開始佩戴的玉翁仲來辟邪，玉翁仲與司南佩、剛卯在漢代及其流行，同被稱為辟邪三寶。

平沙日未沒，黯黯見臨洮。

廣河縣有兩條較大的河流——廣通河、洮河。

本河段有洮河、湟水等支流匯進，使黃河水量增加。

唐宋時期，硯臺出現了一個輝煌的時期，開始了用廣東端州的端石，安徽的歙石，甘肅臨洮的洮河石制硯臺的歷史，生產了著名的端硯、歙硯、洮河硯。

嗯，不錯，這方硯臺石質幼嫩密實、潤澤有光，的確是上好的洮河硯。

四平街是當時遼北省的省會，人口八萬，位於中長、四洮、四梅鐵路之交點，為東北交通樞紐，工業。

第二部分為第一章，介紹了河湟岷洮地區的生存環境與自然資源以及明清以前該地區的歷史沿革及*政建設。

撤銷洮沙縣，併入臨洮縣。

北斗七星高，哥舒夜帶*。至今窺牧馬，不敢過臨洮。

以後嶽升龍又“隨將*王進寶復臨洮城，……升遊擊參將”。

乾隆三年（公元1738年），臨洮府治由狄道移至蘭州，改稱蘭州府，又改州為皋蘭縣。

清初，金縣改屬臨洮府。

自秦漢以後至兩晉，岷縣一直稱臨洮，西漢時，還是南部都尉的駐防地。

確定岷縣站以上流域是洮河的主要產流區。

走進岷縣山川，能感受到“*陶之鄉”、馬家窯文化、寺窪文化、齊家文化等多處文化遺址，與傳統洮硯、*陶工藝文明一脈相承com。