“防川”造句,怎麼用防川造句
5、防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。
7、《左傳莊公十年》防民之口,甚於防川。
9、“防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言。”
11、當年周厲王弭謗之時,輔佐大臣召公就告誡他,“防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之
13、當年周厲王弭謗之時,輔佐大臣召公就告誡他,“防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。
15、領導者要善於聽取各方面的意見,要知道防民之口,甚於防川。
17、篤信“防民之口勝於防川”?“若人人噤若寒蟬,道路以目,顯然是噩夢”。
19、眾所周知,防民之口勝於防川,疏則通,堵則蓄,必有崩堤潰壩的那一天
21、孔夫子說,防民之口甚於防川,文人學士的解說雖不能算錯,卻有失偏頗。
23、因為儘管沉默代替了談話……言語卻總是能保持它的力量。(防民之口,甚於防川)
32、豈不遽止?然猶防川:大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道,不如吾聞而*之也。
34、一百此外,*國家都免不了有*行為,那麼做為防民之口勝於防川的極權*國家會不會更有*監視國人言行的可能*呢?再用腳趾頭隨便想想吧。
36、因此,必須自覺克服“民可使由之,不可使知之”、“防民之口,勝於防川”的封建意識和陳腐觀念,千萬不能把妥善面對媒體當成可有可無的“官場秀”。
38、某些*官員在闡述執政理念時公然打出防民之口甚於防川的口號,認為控制民眾輿論,堵住民眾之口是重中之重,於是拒絕民眾批評意見,粉飾工作失誤,大行策。
1、防民之口,勝於防川
3、防民之口,甚於防川防:阻止;甚:超過。
6、防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。
10、封建思維的一個特徵是防下民作亂,防民之口勝於防川。
14、這句話本出自《國語》,原文為:防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。
18、提出琿春防川自由港型別選擇及建設步驟。
22、大臣召公勸說,防民之口,甚於防川,建議他多方設法聽取各種意見,然後斟酌採行。
33、豈不遽止?然猶防川,大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道同導。
37、默柴命令憲兵嚴禁這種傳言,但菲利浦明白防人之口甚於防川,這種事情只會越描越黑,讓更多的人認為這是事實www
2、防民之口,甚於防川:防:阻止;甚:超過;川:河流。
8、防民之口甚於防川,到現在這些人還不明白嗎
16、眾所周知,防民之口勝於防川,疏則通,堵則蓄,必有崩堤潰壩的那一天。
31、“防民之口勝於防川”啊!並不是所有的洪澇災害能用死守嚴防的方法來抵抗的!不要坐在火山口去堵火山的噴*!
39、古之長民者,不墮山,不崇藪,不防川,不竇澤。夫山,土之聚也;藪,物之歸也;川,氣之導也;澤,水之鐘也。夫天地成而聚於高,歸物於下,疏為川穀以導其氣,陂塘汙庫以鍾其美。是故聚不阤崩而物有所歸,氣不沉滯而亦不散越,是以民生有財用而死有所葬。然則無夭、昏、札、瘥之憂,而無飢、寒、乏、匱之患,故上下能相固,以待不虞,古之聖王唯此之慎。
12、《國語·周語上》中《召公諫厲王弭謗》說:“防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之
35、當然,從歷史長河會考量,不難發現,“防民之口勝於防川”乃是綿延的傳統,還影響著不少地方官員的思維。
20、細細一思考,這是一個非常巧妙的點子,俗話說防民之口甚於防川,你是阻止不了*的口的。
4、防民之口,甚於防川:防:阻止;甚:超過。
-
“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
1、一百若論及威力,僅以口徑及侵徹力來形容,按照紫*光團大小來說,應該是米至米的穿*火箭*,不過紫*的穿徹能力要遠遠弱於咱們同等口徑的火箭*。2、“首領們”沒有穿徹羅基華麗的服飾,而是穿著大平原印第安人的傳統服裝。3、首領們沒有穿徹羅基華麗的服飾。而是穿著大...
-
“只是記錄”造句,怎麼用只是記錄造句
1、表終究只是記錄時間的工具而已。2、這本書只是記錄了我這幾年的一些斷想。3、我討厭歷史,你呢?只是記錄已經發生的事情的故紙堆。4、但是,由於該書作者的原則是凡記錄“字必從俗寫,物必從俗稱”,只是記錄其事而一般未作解釋,於是現代學者就很難正確解讀。5、這個...
-
“海潮小區”造句,怎麼用海潮小區造句
1、海潮路海潮小區門口大排檔汙水堵了下水道2、記者在海潮路海潮小區水部街道居家養老服務中心門口看到,路邊停車位旁邊淤積一攤汙水,還未走到積水跟前,一股濃重的*臭味就迎面襲來。...
-
“靈壽”造句,怎麼用靈壽造句
1、大眼睛瘦臉龐,看到精靈壽命長。2、靈壽有眾多的人文古蹟和自然景觀。3、韓宗文,北宋,原籍靈壽今屬河北。4、鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。5、曾率兵攻取中山,因功被封在靈壽,樂羊死後,葬於靈壽,從此樂氏子孫便世代定居在這裡。6、河北靈壽縣*局被指以假拘留...