“轉世投胎”造句,怎麼用轉世投胎造句
我們也能理解很多包含更大轉變的故事,比如某人死後又轉世投胎到新生兒的身上
橋歸橋,路歸路,燈火指明路,去找回自己的肉身還陽,沒有肉身的回去見最後一眼親人,轉世投胎去。
一百有時候丁曉武萬念俱灰起來,真想再回到來時的黃河邊,對著黃湯一頭扎進去,說不定因此還能轉世投胎重返原先世界。
把煩惱拒之門外,為快樂敞開胸懷;讓壓力轉世投胎,為自由寬衣解帶;拋愁悶九霄雲外,擁幸福相親相愛;送問候情意不改;願朋友好運滿載。
同樣是被人宰,豬乾嚎一陣就一伸舌頭轉世投胎去了。可人卻得在臨宰前拼命的琢磨著:這*到底是從什麼地方下傢伙呢?
金童自己嗵嗵咚咚心頭撞鹿,然卻硬著頭皮裝大膽道:“別怕,這可能就是三界中的冥界了,凡間的人死後都要到這個地方來,然後才能再次轉世投胎。
不僅紅*寓意吉祥,藏獒也被視為聖神不可侵犯的動物,可以保佑自己的主人健康平安。*篤信*的體內住著僧侶的靈魂,他們無法轉世投胎,也無法進入香巴拉天國。
在後來的日子裡,金嫣一直不能相信自己的平靜與鎮定。她怎麼能這樣的平靜與鎮定呢?她是怎樣做到的呢?太不同尋常了。金嫣驚詫於自己的心如止水。她就覺得她和泰來之間一定有上一輩子的前緣,經歷了一個紛繁而又複雜的轉世投胎,她,和他,又一次見了面。就這麼簡單。
“據說.......每個女人轉世投胎前佛祖都會給她三朵蓮花作為選擇,紅*蓮花預示富貴,白*蓮花表示美麗,藍*蓮花則代表智慧。選擇紅蓮的女人就像參天大樹上的一根藤蔓,過眼的榮華富貴終究改變不了樹倒猢猻散的結局.........選擇白蓮的女人會有傾國傾城的美貌,但難免那成為附屬品的命運......而藍蓮花本就不是塵世之花......有眼光選擇它的女人才會成為世間罕見的女神,在物慾濁流中不蔓不枝、亭亭淨植!
但是當竭摩,轉世投胎並且咬你的時候,會發生什麼?
何時鬼壽盡了方可轉世投胎,若是受冤而死,那就要先洗清冤屈。
引路者大人,我等奉帝君之命押送轉世投胎的惡鬼前來報到!批條在此,還請大人驗收!
在上師歸西的同時,寺廟攝政者們就開始舉行一個占卜儀式,來確定他們師傅的轉世投胎,最終,所有標記都指向了緊挨他們的鄰居。
只是錯開這許多年,李徵倘若轉世投胎,這會都該是個大小夥子了,那麼來世相見,他指不定又已經娶妻生子,要麼就會說些什麼“君生我已老”之類的廢話。 這相差的年月,不知要幾輩子才能追平呢?
無心:“人有三魂七魄,三魂七魄便是人的光芒。人死如燈滅,三魂七魄消散開來,一生的愛恨也就煙消雲散。顧大人,魂魄本來不滅,可若是你的三魂加上我的七魄,湊出的新靈魂卻和你我都無關係。 所以世間千百萬人,大多是不知前世,只知今生。非得存有執著的信念,死後魂魄也不消散,依然是個完整的靈魂,且又不肯附在新生命上轉世投胎,才能成為世人眼中的鬼。”
一百何時鬼壽盡了方可轉世投胎,若是受冤而死,那就要先洗清冤屈。
有時候丁曉武萬念俱灰起來,真想再回到來時的黃河邊,對著黃湯一頭扎進去,說不定因此還能轉世投胎重返原先世界。
一百平心靜氣一想,不過是尋常的兩個字,沒準是古代哪位視財如命的巨賈富紳或者達官顯貴,寧願不轉世投胎也要把自己的魂魄留下來守著身前所搜刮的財物。
橋歸橋,路歸路,燈火指明路,去找回自己的肉身還陽,沒有肉身的回去見最後一眼親人,轉世投胎去。
何時鬼壽盡了方可轉世投胎,若是受冤而死,那就要先洗清冤屈
金童自己嗵嗵咚咚心頭撞鹿,然卻硬著頭皮裝大膽道:“別怕,這可能就是三界中的冥界了,凡間的人死後都要到這個地方來,然後才能再次轉世投胎。
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“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
1、一百若論及威力,僅以口徑及侵徹力來形容,按照紫*光團大小來說,應該是米至米的穿*火箭*,不過紫*的穿徹能力要遠遠弱於咱們同等口徑的火箭*。2、“首領們”沒有穿徹羅基華麗的服飾,而是穿著大平原印第安人的傳統服裝。3、首領們沒有穿徹羅基華麗的服飾。而是穿著大...
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“只是記錄”造句,怎麼用只是記錄造句
1、表終究只是記錄時間的工具而已。2、這本書只是記錄了我這幾年的一些斷想。3、我討厭歷史,你呢?只是記錄已經發生的事情的故紙堆。4、但是,由於該書作者的原則是凡記錄“字必從俗寫,物必從俗稱”,只是記錄其事而一般未作解釋,於是現代學者就很難正確解讀。5、這個...
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“海潮小區”造句,怎麼用海潮小區造句
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“靈壽”造句,怎麼用靈壽造句
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