“《傷寒論》”造句，怎麼用《傷寒論》造句

5、論文第三部分為《傷寒論》或然*臨床應用探討。

7、太陽病篇是《傷寒論》主要組成部分。

9、《傷寒論》是祖國醫學辨*論治的專著，其用方選*頗多精義。

11、北宋校正醫書局校定《傷寒論》所據底本乃至《傷寒論》在臨床辨*上之運用與*味加減與療效之關係等等，皆有精湛論述。

13、結論：從水鬱、火鬱的角度論治少陽病變*，對《傷寒論》少陽病篇的學習及臨床有指導意義。

15、柴胡*專指小柴胡湯*，而不含《傷寒論》中以柴胡名方的另五個湯*。

17、然而值得注意的是，在《傷寒論》中仲景對“或然*”辨治也十分重視。

19、指出真武湯*82條中“仍惡寒”是表未解，真武湯*兩條體現了《傷寒論》方*辨*一方多*的特點。

21、前言： 為順應時代的需要，新世紀版《傷寒論》講義改名為“傷寒學”，其篇章名稱及全書的體例、內容與以往教材有所不同，這些變動有值得商榷之處。

23、深入研究《傷寒論》辨治規律與MODS的相關*，對於拓寬MODS的臨床治療途徑，具有重要意義。

25、太炎先生運用文獻考據的方法，並結合中、西醫學知識，對《傷寒論》進行了較為深入的探索與研究。

27、【中英文摘要】根據仲景經典著作《傷寒論》和《金匱要略》中的相關論述,對張仲景痺*學術思想作了比較全面的總結。

1、《傷寒論》或然*的論治，同樣體現了《傷寒論》病*結合的診療特*。

3、論文第二部分為《傷寒論》或然*分析。

6、該書最初與《傷寒論》為一本著作。

10、通過分析《傷寒論》厥*病篇的條文，得出厥*病的病機是寒熱夾雜、上熱下寒；

14、但目前《傷寒論》在韓國的流傳尚未有系統的研究和梳理，《傷寒論》學術思想對韓醫學的影響亦未有系統的研究和闡述。

18、六經辨*的內涵與外延是《傷寒論》研究的一個重要問題。

22、張仲景在《傷寒論》和《金匱要略》中創立了許多名稱相同，但**不同的方劑。

26、半夏瀉心湯是張仲景《傷寒論》中治療寒熱錯雜痞症的代表方，為當前中醫治療各種消化道疾病的代表方劑。

2、樑阮孝緒《七錄》所載《辨傷寒》十卷與六朝本《傷寒論》。

8、劉老經驗豐富，尤對《傷寒論》有深入的研究。

16、《傷寒論》的結構統稱為‘三百九十七條’，除重複之外載錄‘一百一十二方’。

24、在中醫本科開設經典與臨床方向班，編寫案例版《傷寒論》教材均屬於教學改革探索*工作。

4、論文第一部分為《傷寒論》五或然方*基本認識。

20、春秋戰國至漢晉時期，《內經》、《傷寒論》等書所論，為後世學術的發展奠定了基礎。

12、本文對《傷寒論》論治痰飲病的條文作了歸類，分別以“痰病論治”和“飲病論治”逐條進行敘述。

28、探討《傷寒論》、《金匱要略》及溫病學說對半表半里*的認識，闡述半表半里*的現代研究進展，從而為臨床治療半表半里*提供理論依據。