“無分別心”造句，怎麼用無分別心造句

5、打破了舊俗常規，以你就是我，我就是你的無分別心，形成猶如宇宙體的統一的實*的武學體系。

1、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心唸佛是專修專念。

3、《大品經》有言：“無所念者，是名唸佛”。何等名無所念？即唸佛心，名無所念。離心無別有佛，離佛無別有心。唸佛即是念心，求心即是求佛。禪宗謂佛與人的區別就在於，佛無分別心。三祖僧璨開示的修行法門即是：放下分別心，見自己的本心。揀擇是分別心，你我是分別心。心有分別，才有厭惡與煩惱。佛教傳入*，漸漸分化為兩大宗，一個是淨土宗，一個是禪宗。淨土宗念南無阿彌陀佛，我姨媽家即是；而禪宗不在口上唸佛，禪要修行，修行無所謂方式，打拳和坐禪沒有區別，身和心也沒有區別，只要做到，一切皆是禪。

6、魯迅散文詩集《野草》受日本傳統美學思想影響，在植物審美觀、無*自然觀、“知物哀”方面建構了詩藝的空寂美，體現了詩人心靈境界“空*”、“無分別心”的層面。

4、我們習慣於仰望佛祖的臉，觀其神態，我們內心會生出大感動，了悟神明的慈悲與寧靜。到我們若觀其足印，看到五趾整齊，我們會覺察出什麼呢？——無分別心！諸菩薩的寧靜與慈悲是立足在無分別心啊！而唯有小嬰兒也是菩薩啊，他們也無分別心啊。

2、人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心。