“石勒”造句,怎麼用石勒造句
案《趙書》,石勒*年七月,造建德殿,得圓石,狀如水碓。
比如後趙國主羯人石勒推崇僧人佛圖澄,下詔書“中州胡晉略皆奉佛”。
石勒的太子石弘,從小跟*學習儒家的典籍,是一個*格柔懦的文學青年。
石勒的太子石弘,從小跟*學習儒家的典籍,是一個*格柔懦的文學青年。
石勒,上黨武鄉羯族小帥,因飢寒曾被掠賣為奴,後聚為盜,又召集亡命隨汲桑破鄴。
但老百姓並不買帳,依然稱他們為胡人,石勒就頒佈了一道法令,禁說“胡”字。
朕雖縱情酒*,但每每思及石勒、劉曜,便夙夜難眠,夜不成寐,愛卿為我謀計,也好讓我睡個安穩覺!
當上皇帝后,石勒為百姓做了不少好事,比如支援西域高僧佛圖澄開發的達活泉,至今仍在造福河北邢臺*。
石勒,上黨武鄉羯族小帥,因飢寒曾被掠賣為奴,後聚18騎為盜,又召集亡命隨汲桑破鄴(今河北臨漳縣西南鄴鎮)。
史稱“石勒上黨武鄉人”確切地點,就是現在的和順縣石勒村。
石勒仍為人傭耕,又一次為亂*虜去。
十六國時期,上黨武鄉羯族人石勒,於自稱趙王,建立*,史稱後趙。
其子繼賢揹負其遺體連夜潛匿於清遠橫石,葬之於橫石勒竹坦,築廬守孝。
晉懷帝永嘉五年,匈奴主劉聰遣石勒殲晉*十餘萬人於苦縣寧平城,並俘殺太尉王衍等人。
巖洞上,一棵棵巨傘般的古鬆盤根錯節,裸露的樹根似蟒蛇,似鋼筋,密密匝匝地箍在石壁上,彷彿要把整個巖石勒得透不過氣來。
人有限,天無限;無限就不好說,更不好理解。正因如此,在司馬遷的筆下,劉邦的形象既複雜又令人疑惑。世人讀之,或不屑、或憎惡、或詫異、或歆羨、或佩服得五體投地,就端看讀者自身。有極度佩服者,譬如石勒。石勒曾經為奴,日後卻奄有*山半壁;不識字,但一聽聞酈食其大封六國後代的餿主意,就替劉邦著急;隨後,又聞聽張良勸阻,沛公也幡然改正,他不禁又撫掌稱好。這麼個石勒,不直曹*、不直司馬懿,覺得欺人孤寡,終究不夠磊落;他看劉秀還行,聲稱若彼此相遇,“當並驅於中原,未知鹿死誰手”;獨獨劉邦,他死心塌地地服氣,“若逢高皇,當北面而事之,與韓(信)彭(越)競鞭而爭先耳。”
當時,河南塢主各擁部曲自重,相互攻擊,依違於石勒和晉朝之間,他派人招撫,共御石勒,進克譙城。
一百後來正是因為得到段末柸的幫助,鮮卑站到了石勒一方,石勒才順利地滅王浚、劉琨等北方勢力。
石勒稱帝后,還非常信任佛圖澄,尊稱他為“大和尚”,還把自己的孩子“舍”給他所在的寺院,讓他們每天吃住在寺廟,系統地接受佛教文化的教育。
公元,羯族人石勒建立了後趙王朝,立都於襄國,即今天河北的邢臺。
石勒仍為人傭耕,又一次為亂*虜去。
石勒狼顧虎視,他庫中早有存糧,如今調糧,不啻猛虎添翅,必有所圖,請皇上三思!
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