“狐突”造句，怎麼用狐突造句

大約公元前700年左右,晉獻公採取和戎政策,使這片土地成為晉國的領土,狐突當時作為狐氏大戎部落的首領,其女嫁於晉獻公後,為晉國大夫。

同時，狐突信仰在規範民眾的日常行為、有效維持村落社會秩序方面也發揮著重要作用。

從頭復出的第三代火影已經制止村民和後代提到此次的九尾妖狐突襲變亂，可是仍不能制止人們鄙視鳴人。

第一章介紹了西馬峪村的自然狀況和社會狀況，以及狐突廟與狐突信仰的形成。

大約公元前左右，晉獻公採取和戎政策，使這片土地成為晉國的領土，狐突當時作為狐氏大戎部落的首領，其女嫁於晉獻公後，為晉國大夫。

社會史領域的民間信仰研究已經取得了一系列成果，但對山西民間狐突信仰的專題研究筆者至今還未發現。

狐突信仰遍及山西許多地區，特別是在晉中尤為盛行。

子無二父，臣無二君。（狐突）

西八村以狐突信仰為精神紐帶，逐漸形成了比較穩定的團體，強化了村落群體之間的凝聚和認同。